David Budhoo en "Enough is Enough" (Su carta de renuncia a su lugar de trabajo en el Fondo Monetario Internacional, 1990 - Apex Press)
"La sangre es demasiada, usted lo sabe. Corre como ríos. Me ha ensuciado completamente. A veces siento que no hay suficiente jabón en todo el mundo para lavarme las cosas que he hecho en su nombre."
martes, diciembre 25, 2012
lunes, diciembre 17, 2012
Documental sobre un cambio/atajos hacia la revolución integral
En el documental de Dreceres:
"En este plan de esclavitud global que estamos sufriendo conquistar el individuo era importante. Lo han conseguido a través de sus escuelas, sus universidades, sus medios de comunicación y efectivamente nos han inculcado que la incapacidad de poder construir propuestas como estas. Entonces el gran reto al hacer este tipo de propuestas es como reeducarnos, como renacer, como aprender a ser humanos, al mismo tiempo que estamos haciendo un proyecto donde es imprescindible esta humanidad."
"En este plan de esclavitud global que estamos sufriendo conquistar el individuo era importante. Lo han conseguido a través de sus escuelas, sus universidades, sus medios de comunicación y efectivamente nos han inculcado que la incapacidad de poder construir propuestas como estas. Entonces el gran reto al hacer este tipo de propuestas es como reeducarnos, como renacer, como aprender a ser humanos, al mismo tiempo que estamos haciendo un proyecto donde es imprescindible esta humanidad."
lunes, diciembre 03, 2012
¿Crónica de una guerra anunciada?
De Jerome Duval "Movimientos sociales contra la austeridad: contexto internacional" traducido por Fatima Fatale en Viento Sur (01/12/12)
Es fundamental situar la movilización ejemplar del 25, 26 y 29 de septiembre en el Estado español (25S Rodea el Congreso) /1 en su contexto internacional para evaluar las tensiones sociales en curso en un número creciente de países por las mismas razones: Un déficit flagrante de democracia permitiendo la aplicación de una violenta política de austeridad, que conduce al empobrecimiento de cada vez más en nombre de una deuda en gran parte ilegítima que beneficia a unos pocos.
Contexto internacional de una lucha contra la austeridad que tiende a ser común
Es fundamental situar la movilización ejemplar del 25, 26 y 29 de septiembre en el Estado español (25S Rodea el Congreso) /1 en su contexto internacional para evaluar las tensiones sociales en curso en un número creciente de países por las mismas razones: Un déficit flagrante de democracia permitiendo la aplicación de una violenta política de austeridad, que conduce al empobrecimiento de cada vez más en nombre de una deuda en gran parte ilegítima que beneficia a unos pocos.
Contexto internacional de una lucha contra la austeridad que tiende a ser común
jueves, noviembre 22, 2012
Inteligencia colectiva
De Pierre Lévy "Inteligencia colectiva: por una antropología del ciberespacio"
Los primeros nómadas seguían a los rebaños, que buscaban a la vez su alimento, según las estaciones y las lluvias. Hoy somos nómadas detrás del devenir humano, un devenir que nos atraviesa y que nosotros hacemos. Lo humano devino a sí mismo su propio clima, una estación infinita y sin retorno. Horda y rebaño mezclados, cada vez menos separables de nuestros medios y de un mundo estrechamente ligado a nuestra marcha, desarrollamos cada día una estepa nueva. Los neandertales, bien adaptados a la caza maravillosa de la tundra glacial desaparecieron cuando el clima se humedeció y se calentó muy rápidamente. Su caza habitual desaparecía. A pesar de su inteligencia, estos hombres gruñones o mudos no tenían voz y tampoco idioma para comunicarse entre ellos. Así, las soluciones halladas en lugares precisos a sus nuevos problemas no pudieron ser generalizadas. Permanecieron dispersos frente a la transformación del mundo circundante y no cambiaron con él.
Los primeros nómadas seguían a los rebaños, que buscaban a la vez su alimento, según las estaciones y las lluvias. Hoy somos nómadas detrás del devenir humano, un devenir que nos atraviesa y que nosotros hacemos. Lo humano devino a sí mismo su propio clima, una estación infinita y sin retorno. Horda y rebaño mezclados, cada vez menos separables de nuestros medios y de un mundo estrechamente ligado a nuestra marcha, desarrollamos cada día una estepa nueva. Los neandertales, bien adaptados a la caza maravillosa de la tundra glacial desaparecieron cuando el clima se humedeció y se calentó muy rápidamente. Su caza habitual desaparecía. A pesar de su inteligencia, estos hombres gruñones o mudos no tenían voz y tampoco idioma para comunicarse entre ellos. Así, las soluciones halladas en lugares precisos a sus nuevos problemas no pudieron ser generalizadas. Permanecieron dispersos frente a la transformación del mundo circundante y no cambiaron con él.
Le travail coûte-t-il trop cher?
De Guillaume Duval à "Alternatives Économiques" n° 318 (novembre 2012)
Un remède inadapté
Le "choc de compétitivité". (...) Un tel choc est en effet censé, dans l'esprit de ses promoteurs, nous sortir d'un coup de la nasse de la désindustrialisation et du chômage de masse. (...) Pour l'essentiel, il suffirait, nous dit-on, d'abaisser brutalement le coût du travail pour les entreprises. Autrement dit, quel que soit le mode opératoire retenu, il n'y aurait qu'à diminuer un bon coup les revenus des salariés et de leurs familles. Que ce soit via des taxes supplémentaires amputant leurs salaires nets pour compenser la diminution des cotisations sociales patronales, si on souhaite conserver le niveau actuel de la protection sociale. Ou en taillant dans les revenus de transfert procurés par cette protection sociale, si on veut limiter la hausse des prélèvements sur les ménages. Dans l'esprit de ses partisans, un tel choc permettra de redresser les marges des entreprises, de limiter les déficits extérieurs en exportant davantage et d'attirer les investisseurs en France. Avec à la clef plus d'emplois et donc moins de chômage. Le problème c'est que les inconvénients certains d'un tel choc - l'appauvrissement des salariés et de leurs familles - se réaliseraient à coup sûr, tandis que les avantages que le pays est censé en tirer ont en revanche très peu de chances de se matérialiser dans le contexte actuel.
Un remède inadapté
domingo, noviembre 18, 2012
La energía de mañana: detener el consumo de petróleo hoy
De Gerardo Honty del Centro Latinoamericano de Ecología Social en América Latina en Movimiento (16/11/12)
La Agencia Internacional de la Energía (AIE) ha lanzando un desafío impactante y dos advertencias angustiosas: dos tercios de las reservas de combustibles fósiles deben mantenerse bajo tierra si se quiere evitar el cambio climático, el sector energético duplicará su consumo de agua dulce en los próximos 20 años y los pobres seguirán sin energía.
Estos dichos aparecen en el reporte Prospectiva Mundial de Energía que acaba de lanzar la AIE. No sólo sus contenidos son impactantes por dejar al desnudo la gravedad de los problemas actuales, sino que tampoco debe olvidarse que esa agencia depende de los gobiernos de la Organización Económica para la Cooperación y el Desarrollo (OCDE). O sea, depende los países industrializados, y en sus informes nunca se caracterizó por sus preocupaciones ambientales. Más bien siempre se la asoció con las industrias energéticas y su prédica históricamente ha sido ostensiblemente promotora del desarrollo de la oferta de energía.
jueves, noviembre 15, 2012
¿Es Cuba ejemplo de una isla resiliente y sostenible?
En Sicko de Michael Moore aparece la Dra. Aleida Guevara que dice:
"Cuba es una pequeña islita con muy pocos recursos. Se puede hacer mucho por la salud del ser humano. (…) ¿Por qué Cuba puede y ustedes no?
(…)
Un país mientras más rico es, puede cuidar mayor a su gente."
Pese a todo el sensacionalismo de la película idolatrando la seguridad social de algunos países, este fragmento retumba en mi cabeza desde que lo escuché. ¿Es necesario un ecofascismo para establecer unos límites sostenibles? ¿Cómo se vive realmente en Cuba? ¿Estamos tan sumergidxs en nuestro paradigma que una alternativa viviente sólo la podemos entender como dictadura?
Prioridades para una transformación ecológica, social, democrática y ética de la sociedad
Para la transformación ecológica, social, democrática y ética de la sociedad; Florent Marcellesi propone diez prioridades. He añadido algún apunte personal a alguna y he acortado otras. Las originales las encontráis en "Bases en red":
- Establecer los límites y fijar umbrales de recursos y emisiones per capita, así como objetivos de reducción del consumo diferenciando entre países del Norte (contracción, es decir decrecimiento radical de la huella ecológica dentro de los límites ecológicos del Planeta) y del Sur (convergencia, es decir evolución socioecológica hacia un alto bienestar y una baja huella ecológica sin pasar por la casilla del maldesarrollo de los países occidentales).
- Construir una macroeconomía ecológica que integre las variables ecológicas donde la estabilidad no dependa del crecimiento, donde la productividad del trabajo no sea el factor determinante.
Antropocentrismo tecnocrático
De Florent Marcellesi "Apuntes sobre la crisis ecológica y prioridades para la gran transformación" (30/10/12)
El antropocentrismo tecnocrático es una cosmovisión particular donde la naturaleza es sobre todo el objeto propuesto para nuestro dominio, para nuestro provecho, gracias a la tecnociencia, fuente de la felicidad de los seres humanos. La crisis ecológica es por tanto también una crisis de valores y de civilización donde cada persona y cada sociedad tiene que repensar de forma individual y colectiva el sentido de nuestra existencia y, por consiguiente, nuestro lugar adecuado en la naturaleza. Este supone contestar de forma democrática a preguntas fundamentales y existenciales: ¿por qué, para qué, hasta dónde y cómo producimos, consumimos y trabajamos?
La humanidad, es decir tanto los individuos como las sociedades que las componemos, está ante una encrucijada: puede decidir, al igual que la civilización maya clásica, cerrar los ojos ante el peligro y caminar sin marcha atrás hacia su derrumbe, o puede decidir rebelarse y perdurar dentro de la llamada “supervivencia civilizada de la humanidad”. Para alcanzar este objetivo, es necesario otro modelo de producción y consumo donde reconciliemos, de forma democrática y solidaria, nuestra aspiración individual y colectiva a la buena vida con los límites ecológicos de un planeta finito.
miércoles, noviembre 14, 2012
La crisis de la verdad
De Félix Rodrigo Mora
No somos gente dispuesta a aceptar la verdad, queremos siempre versiones edulcoradas, narcóticos espirituales, historias consoladoras. No nos atrevemos a enfrentar la realidad en toda su dureza y de esa manera ni aprendemos de los hechos ni avanzamos suficientemente ni mejoramos nuestra capacidad de intervención política, social, cultural y eso es muy grave.
(…) Hay una sociedad con voluntad de autoengaño. Ahora mismo nos queremos autoengañar de que la crisis económica se va a superar, de que los problemas no son tan gordos como lo son, de que las dificultades no llegarán al límite. Y esto no es verdad. (…) Aquí no se quiere una sociedad de la verdad, se quiere una sociedad de consumo. La gente quiere volver al consumo de hace diez años, no quiere mejorar la sociedad. (…)
lunes, noviembre 12, 2012
Contra las sutilezas del patriarcado
Esto es un trozo de una entrevista a una política:
Periodista : ¿Qué diseñadorxs prefiere?
Política: ¿Qué diseñadorxs de moda?
Periodista: Sí
Política: ¿Formularías esa pregunta a un hombre?
Periodista: Probablemente no.
Periodista : ¿Qué diseñadorxs prefiere?
Política: ¿Qué diseñadorxs de moda?
Periodista: Sí
Política: ¿Formularías esa pregunta a un hombre?
Periodista: Probablemente no.
Una muestra más de lo impregnado que está el patriarcado en nuestro imaginario y de como algunas mujeres que luchan contra él y perciben sus sutilezas hacen reflexionar a quienes todavía las asumen como algo "normal".
miércoles, noviembre 07, 2012
lunes, octubre 29, 2012
Responsabilidad política ante el desastre del Prestige
Ciberacción de Ecologistas en Acción para acusar a las personas responsables de la catástrofe del Prestige:
(...)
El Prestige se hundió frente a la costa gallega en noviembre de 2002. El naufragio de este petrolero, cargado con 77.000 toneladas de fuelóleo, se produjo tras un cúmulo de errores políticos y de gestión que impidieron al buque refugiarse en algún abrigo, lo que habría reducido drásticamente el vertido, que se produjo tras el hundimiento contaminando las costas de Galicia, Asturias, Cantabria, Euskadi y varias regiones francesas.
Marcas alimentarias con transgénicos a evitar
Greenpeace ha publicado un listado de productos transgénicos en la "Guía roja y verde de alimentos transgénicos" (5a edición). Algunos de los productos que, según esta publicación, deberíamos evitar por las repercusiones inciertas que los OMGs pueden tener en nuestra salud o en nuestro entorno son:
- Productos del grupo SOS: Carbonell, Koipe, Tecen, Dacil, SOS, Procer, Louit
- Unilever: Flora, Ligeresa, Tulipán, Knorr, Calvé, Maizena, Lipton, Frigo
- Nestlé: Maggi, Buitoni, Litoral, Solís, La Cocinera, Nesquik, Nescafé, Bonka, Eko, Ricoré, Golden Grahams, Fitness, Crunch, After Eight, Kit Kat, La Lechera
- Danone: Blédina, Milupa
- Delaviuda
- Facundo
- Fripan
- Kellog's
- Pepsico: Matutano, Lay's
- Procter&Gamble: Pringles
- Royal Canin
- Joyco (Wirgley): Solano, Orbit, Juicy Fruit
- Zahor
viernes, octubre 19, 2012
Mentir para matar de hambre
Según Gustavo Duch hay cuatro instituciones globales que explotan los bienes y recursos colectivos del planeta para beneficio de muy pocas personas. En su artículo las explica más extensamente, lo he resumido parafraseando el texto:
- El Fondo Monetario Internacional: nacido para impulsar la cooperación económica y evitar otra gran depresión como la de los años 30. Dicta políticas para despolitizar y consigue transformar las depresiones en hoyos profundos.
- El Banco Mundial: presume de eslogan, según el cual trabaja por un mundo sin pobreza. En realidad, condiciona los préstamos y extienden la pobreza por el mundo entero. Y,
- La Organización Mundial de Comercio: promueve un comercio más abierto –según su página web– y prohíbe proteger al pequeño y prohíbe no defender al grande.
- La FAO, Organización de Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura: en teoría, lucha por un mundo sin hambre. Su director general, José Graziano da Silva, y Suma Chakrabarti, presidente del Banco Europeo para la Reconstrucción y el Desarrollo, publicaron en el Wall Street Journal un escrito que alaba y promueve las inversiones para el acaparamiento de tierras campesinas a favor de los agronegocios de exportación y especulación.
El hambre es resultado de la escasez de alimentos, por lo que se requiere aumentar la productividad (...) Si por algo se caracteriza el sistema agroalimentario industrial es por su ineficacia a la hora de producir alimentos y combatir el hambre: en la agricultura y ganadería industrial se acaba despilfarrando la mitad de lo que se produce;
viernes, octubre 05, 2012
Solución para reducir el paro
El reparto del trabajo como alternativa al paro no es una utopía, se está haciendo en muchos países del mundo. Una crisis económica conlleva una disminución del trabajo que se puede ejecutar en forma de despidos, es decir, disminuir las personas asalariadas y aumentar el paro o reduciendo la jornada laboral y repartiendo los puestos de trabajo entre la población empleable.
En Alemania, por ejemplo, las empresas decidieron reducir las jornadas laborales de las personas contratadas. Esta reducción exige a la población reajustes en sus vidas para ser más autónomas, contratar y comprar menos servicios y materias para autoabastecerse con autoproducción y con economía reproductiva (Aquella economía no remunerada y necesaria para que una sociedad funcione: repararse unx mismx la lavadora, cambiar alguna instalación de la casa, pintar, plantar un huerto, ayudar a hacer los deberes, ir a hacer deporte, intercambiar conocimientos y servicios sin coste económico, etc.).
En Alemania, por ejemplo, las empresas decidieron reducir las jornadas laborales de las personas contratadas. Esta reducción exige a la población reajustes en sus vidas para ser más autónomas, contratar y comprar menos servicios y materias para autoabastecerse con autoproducción y con economía reproductiva (Aquella economía no remunerada y necesaria para que una sociedad funcione: repararse unx mismx la lavadora, cambiar alguna instalación de la casa, pintar, plantar un huerto, ayudar a hacer los deberes, ir a hacer deporte, intercambiar conocimientos y servicios sin coste económico, etc.).
domingo, septiembre 30, 2012
¿Podemos cambiar el mundo?
"La más elevada, la más bella acción que deberá hacer la humanidad será responder a sus necesidades vitales con los recursos más simples y los más sanos. Cultivar su propio huerto o dedicarse a cualquier actividad creadora de autonomía será considerada como un acto político, un acto legítimo de resistencia a la dependencia y a la servidumbre de la persona humana."
Pierre Rabhi
Pierre Rabhi
Mordaza a la prensa independiente
La revista Cafè amb llet publicó en Youtube el vídeo “Carta abierta a Artur Mas” en el cual repasan la historia del sistema sanitario catalán y denuncian la opacidad con la que se gestionan, por ejemplo, los hospitales de Blanes y Calella. Citan con nombres y apellidos a varios altos cargos de la sanidad catalana que contrataron con dinero de la ciudadanía a sus empresas privadas.
Después de la aparición del vídeo, los responsables de la revista recibieron una demanda del presidente del Parc de Salut de Barcelona y asesor de Presidencia, Josep Maria Via Rodons, por “atentado al honor”. Les reclama una indemnización de 20.000 euros en concepto de daños y perjuicios.
Aunque a raíz de su vídeo se han abierto numerosas investigaciones, la clase dirigente dispone de los recursos necesarios para que su demanda por "atentado al honor" llegue antes a los tribunales que los presuntos casos de corrupción denunciados por Cafè amb llet.
Albano Dante, director de la revista denuncia: “Ellos se han gastado el dinero del pueblo, se les pregunta en qué y no responden, y aún tenemos que responder nosotros ante los tribunales por contarlo. (..) Hay un interés claro no sólo de hacernos callar, sino de dar el mensaje de que cualquiera que alce la voz tendrá que enfrentarse a esta gente, que tienen mucho dinero para abogados”, concluye Dante.
Después de la aparición del vídeo, los responsables de la revista recibieron una demanda del presidente del Parc de Salut de Barcelona y asesor de Presidencia, Josep Maria Via Rodons, por “atentado al honor”. Les reclama una indemnización de 20.000 euros en concepto de daños y perjuicios.
Aunque a raíz de su vídeo se han abierto numerosas investigaciones, la clase dirigente dispone de los recursos necesarios para que su demanda por "atentado al honor" llegue antes a los tribunales que los presuntos casos de corrupción denunciados por Cafè amb llet.
Albano Dante, director de la revista denuncia: “Ellos se han gastado el dinero del pueblo, se les pregunta en qué y no responden, y aún tenemos que responder nosotros ante los tribunales por contarlo. (..) Hay un interés claro no sólo de hacernos callar, sino de dar el mensaje de que cualquiera que alce la voz tendrá que enfrentarse a esta gente, que tienen mucho dinero para abogados”, concluye Dante.
sábado, septiembre 29, 2012
Ser humano destructor
“Yo lo veo así: Durante siglos el hombre ha hecho todo lo posible para destruir, profanar e interferir con la naturaleza: Cortar bosques, agujerear montañas, envenenar la atmósfera, despoblar los océanos, contaminar ríos y lagos, destruir pantanos… Así que cuando la naturaleza contraataca y golpea al hombre en la cabeza y en las pelotas yo lo disfruto. No tengo ninguna simpatía por el ser humano. Ninguna. Y no importa el problema al que se enfrenten los humanos, ya sea natural o causado por ellos mismos, yo siempre espero que empeore.”
George Carlin, Life Is Worth Losing (2005)
George Carlin, Life Is Worth Losing (2005)
La Lengua de las Mariposas
"Libertas virorum fortium pectora acuit"
La libertad estimula el espíritu de las personas fuertes
viernes, septiembre 07, 2012
Un día en el Mundo
Morla, la vetusta* tortuga de la Historia Interminable que optó por creerse lo justo para no convertirse en nada.
De Vetusta Morla, grupo de música de Tres Cantos.
Por el día nos encierran en sus jaulas de cemento y aprendemos del león.
Por las noches atrapamos corazones asfixiados y disparos en su honor.
Mírame, soy feliz, tu juego me ha dejado así.
Consumir, producir, la sangre cubre mi nariz.
No sé dónde quedó el rumor que nos vió nacer, pagó la jaula al domador.
Dilatamos las pupilas en encuentros con sirenas con las piernas de neón.
Y blasfemamos por dios, prometemos por vos.
Machacamos nuestros cuerpos prietos por un sueño de cartón.
Mírame, soy feliz, tu juego me ha dejado así.
Disfrazar, seducir, ponerme guapo para ti.
No sé dónde quedó el rumor que nos vió nacer, pagó la jaula al domador.
Mírame, soy feliz. Mírame, tu juego me ha dejado así.
Mírame, ¿qué hago aquí? Mírame, tu juego me ha dejado así.
No sé qué fue de aquel rumor que nos vió crecer siendo la carne del león.
Mírame, soy feliz, tu juego me ha dejado así.
Engañar, seducir, ponerme guapo para ti.
No sé dónde quedó el rumor, pagó la jaula al domador.
Mírame, soy feliz. Mírame, tu juego me ha dejado así....
* Vestusta: carca, vieja. Nombre con el cual Clarín se refiere a Oviedo en la Regenta
De Vetusta Morla, grupo de música de Tres Cantos.
Por el día nos encierran en sus jaulas de cemento y aprendemos del león.
Por las noches atrapamos corazones asfixiados y disparos en su honor.
Mírame, soy feliz, tu juego me ha dejado así.
Consumir, producir, la sangre cubre mi nariz.
No sé dónde quedó el rumor que nos vió nacer, pagó la jaula al domador.
Dilatamos las pupilas en encuentros con sirenas con las piernas de neón.
Y blasfemamos por dios, prometemos por vos.
Machacamos nuestros cuerpos prietos por un sueño de cartón.
Mírame, soy feliz, tu juego me ha dejado así.
Disfrazar, seducir, ponerme guapo para ti.
No sé dónde quedó el rumor que nos vió nacer, pagó la jaula al domador.
Mírame, soy feliz. Mírame, tu juego me ha dejado así.
Mírame, ¿qué hago aquí? Mírame, tu juego me ha dejado así.
No sé qué fue de aquel rumor que nos vió crecer siendo la carne del león.
Mírame, soy feliz, tu juego me ha dejado así.
Engañar, seducir, ponerme guapo para ti.
No sé dónde quedó el rumor, pagó la jaula al domador.
Mírame, soy feliz. Mírame, tu juego me ha dejado así....
* Vestusta: carca, vieja. Nombre con el cual Clarín se refiere a Oviedo en la Regenta
domingo, septiembre 02, 2012
El poder si recibe un rayo de sol se transforma en polvo
Entrevista de Alberto Fraile a Ignacio Ramonet en El País (29/08/2012)
"El poder es como Drácula, si recibe un rayo de Sol se transforma en polvo. WikiLeaks ha enviado varios rayos de Sol sobre las manipulaciones en las guerras de Irak y Afganistán o las manipulaciones que se hacen con los pesticidas, la contaminación o los bancos. Por eso persiguen a Assange, como un mártir de nuestro tiempo.”
-¿Puede ser que las redes que se están tejiendo en este momento en Internet están dando lugar a una capa de inteligencia supraindividual, algo así como el estornino y la bandada de estorninos?
viernes, agosto 31, 2012
¿Repetición de la cuenca de polvo después de la crisis?
Hace algunos meses publiqué una entrada sobre la tormenta de polvo y sequía que padeció USA después del crack del 29. En esa época la dependencia entre países ya era acusada y las consecuencias de la "Dust Bowl" se hicieron notar a nivel internacional. Me pregunto qué nos depara la nueva sequía que se está viviendo en ese país, uno de los mayores productores de cereal del mundo.
Ilusas todas aquellas personas que piensan que pueden prescindir del cereal en sus dietas, pues no sólo el ganado del cual nos alimentamos también se alimenta de él, sino que azúcares y siropes de productos procesados: pan, pasta, bollería, etc. de los cuales nos alimentamos son derivados de la producción de cereal. Me preocupa que esa sequía signifique una nueva crisis alimentaria y más hambruna que acabará afectando, como siempre, a las poblaciones más indefensas.
Lo que más me mosquea - tendréis que disculpar lo "burdo" de mi lenguaje, pero no encuentro otra palabra que defina mejor lo que me sucede - es que si buscáis "drought 2012 US" aparecen algunas entradas que apuntan una sequía que se inició en el 2010.
La austeridad no es el camino correcto
Entrevista a Natassa Theodorakopoulou por Mikel Zaratiegi Zabalegi en Noticias de Navarra (26/08/12)
(...) la crisis es parte de todos. Es una crisis global y una crisis europea en la que todos los países estamos sometidos. Si no intentamos buscar una solución, si no intentamos cambiar las políticas que se han llevado acabo hasta ahora, no podremos conseguir mejores resultados. (...) deberíamos de pensar en una solución global. Todos los países nos deberíamos ayudar, (...) las fuerzas de Europa están haciendo ahora mismo todo lo contrario. (...) lo más importante es intentar cambiar las relaciones entre las fuerzas políticas. Si continuamos con las fuerzas neoliberales, seguiremos estando en la misma situación. Esperamos que la gente empiece a pensar que puede que haya una solución, que puede que haya una alternativa para salir de la crisis, y deberían intentar algo diferente, algo nuevo. (...) no podemos seguir recortando los salarios o recortando los servicios públicos, porque ese no es el camino.
(...) Grecia está siendo un laboratorio para Europa, piensan que las medidas que apliquen en Grecia puedan servir también para aplicarlos en los demás países que tengan ese problema de déficit.
(...) Grecia está siendo un laboratorio para Europa, piensan que las medidas que apliquen en Grecia puedan servir también para aplicarlos en los demás países que tengan ese problema de déficit.
miércoles, agosto 29, 2012
Mensaje a la humanidad
Lo siento, pero yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio. No quiero gobernar ni conquistar a nadie, sino ayudar a todxs si eso fuese posible: judíxs y gentiles, blancxs o negrxs.
Tenemos que ayudarnos unxs a otrxs. Los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a lxs demás, no hacerlos desgraciadxs. No queremos odiar ni despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todxs. La Buena Tierra es rica y puede alimentar a todos los seres.
El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado a la miseria y las matanzas.
Tenemos que ayudarnos unxs a otrxs. Los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a lxs demás, no hacerlos desgraciadxs. No queremos odiar ni despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todxs. La Buena Tierra es rica y puede alimentar a todos los seres.
El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado a la miseria y las matanzas.
miércoles, agosto 22, 2012
Prevenir incendios con vida rural
Movidos por las consecuencias de los incendios que han asolado l'Alt Empordà, dos bomberos del parque de Llançà han iniciado una campaña "Jo també m'he cremat". Un 50% de lo que se recaude hasta del 31 de diciembre de la venta de camisetas estampadas con esa leyenda financiará ayudas para las personas damnificadas y el otro 50% para vida rural sostenible: promoción de la ganadería para mantener el sotobosque, aprovechamiento de los recursos del bosque, fomento del consumo de productos locales para promover lugares de trabajo y una silvicultura sostenible. Del bosque depende nuestra supervivencia, pero sólo las personas próximas al mismo lo pueden y saben gestionar de forma sostenible, así que la promoción de una vida rural sostenible es la solución propuesta para minimizar los incendios.
La promoción del ladrillo y la construcción de macroinfraestructuras han fragmentado el territorio y desequilibrado los ecosistemas que mantienen su funcionamiento con las cadenas tróficas que eliminan material combustible. Además, esta fragmentación dificulta la llegada de nuevos elementos, animales y vegetales, que restauren el espacio que ha quedado quemado.
martes, julio 31, 2012
De masas bobas, inútiles crónicas, genios y creativos
"Las grandes obras las sueñan las genias locas, las ejecutan las luchadoras natas, las disfrutan las felices cuerdas y las critican las inútiles crónicas"
Ramón y Cajal
Ayer empecé a ver una entrevista a la médica Guis la Divina. La llamo así porque ella misma se proclama divina y lo explica. Ella es la máxima autoridad de su vida y crea su vida en función de su autoridad y de las responsabilidades que quiere asumir. Todas las personas son la máxima autoridad de sus vidas, caer en las lamentaciones y en el victimismo y esperarlo todo a cambio de dar lo mínimo es propio de borregos (ella los llama "mouton", en francés y en los subtítulos se lee borrego).
"Laine" en francés quiere decir lana y el nombre que le pusieron al nacer fue Guislaine, su apellido Lanctôt. Como no quería tener lana ni nada que se pareciese a un borrego, ahora sólo se llama Guis.
Según Guis, se pueden identificar cuatro estados de evolución de la conciencia humana que identifica con dos animales:
Ramón y Cajal
Ayer empecé a ver una entrevista a la médica Guis la Divina. La llamo así porque ella misma se proclama divina y lo explica. Ella es la máxima autoridad de su vida y crea su vida en función de su autoridad y de las responsabilidades que quiere asumir. Todas las personas son la máxima autoridad de sus vidas, caer en las lamentaciones y en el victimismo y esperarlo todo a cambio de dar lo mínimo es propio de borregos (ella los llama "mouton", en francés y en los subtítulos se lee borrego).
"Laine" en francés quiere decir lana y el nombre que le pusieron al nacer fue Guislaine, su apellido Lanctôt. Como no quería tener lana ni nada que se pareciese a un borrego, ahora sólo se llama Guis.
Según Guis, se pueden identificar cuatro estados de evolución de la conciencia humana que identifica con dos animales:
La ignorancia sobre nuestro ciclo menstrual discrimina
¡Hasta en mi sexualidad! ¡Hasta en mi cuerpo se han metido! Intrigada por tabús y por la ignorancia respecto al placer sexual femenino y los ciclos menstruales, he llegado al documental: La Luna en ti de Diana Fabiánová que me ha hecho reflexionar acerca de la dominación de los hombres y del poder controlado por hombres hacia las mujeres.
31’50”
La menstruación es un símbolo de la feminidad y aún es percibido como algo sucio. ¿Qué es lo que nos dice esto acerca de ser mujer?
16’55”
Normas y restricciones, la bestia menstrual ataca de nuevo. Durante milenios la religión ha dictado las normas sobre lo que las mujeres menstruantes pueden hacer o no a causa de su impureza. Cuando la influencia de la religión disminuyó, hubo que encontrar nuevas formas de excluir a las mujeres y mantenerlas en su sitio.
Barbara Duden (Historiadora universidad de Hannover): "La medicina es la institución que da cuerpo al orden social y se puede ver como la medicina del siglo XIX primero habla del útero, luego de los ovarios y la menstruación como la prueba de que las mujeres no pueden ir a la universidad porque su sangre mensual nubla su capacidad para pensar.”
lunes, julio 23, 2012
Las masas bobas en Matrix
Morpheo to Neo:
"You have to understand, most of these people are not ready to be unplugged. And many of them are so inert, so hopelessly dependent on the system that they will fight to protect it."
miércoles, julio 18, 2012
¡Inteligencia y militar!
Admito que inteligencia militar era una de esas expresiones que siempre me han parecido un oxímoron. No entiendo demasiado como una persona puede cumplir órdenes y además pensar. Pero resulta que sí, resulta que piensan y lo digo con todos mis respetos. La verdad es que el comunicado de la Asociación Unificada de Militares (AUME) me ha dejado perpleja. Transcribo algunos trozos:
"Nuestras familias y nuestra propia dignidad no permiten que seamos tratados como comodines de valor infinito. Una utilización interesada de nuestra situación que se ve agravada además por la escasa o nula intervención del Gobierno en tratar de paliar esta imagen, que tras estos recortes, muestra un funcionariado que más que estar realizando un esfuerzo solidario parece estar pagando un castigo por un estado de cosas que para nada se corresponde con la labor callada y constante, que nunca es echada de menos cuando la situación social es boyante.
Arremeter contra el funcionariado, contra los militares, de esta forma unilateral desde una clase política que día tras día nos ilumina con bajezas, desaires y falta de ideas para afrontar esta situación, no nos merece gran respeto –salvo el obligado por nuestra “función-.
"Nuestras familias y nuestra propia dignidad no permiten que seamos tratados como comodines de valor infinito. Una utilización interesada de nuestra situación que se ve agravada además por la escasa o nula intervención del Gobierno en tratar de paliar esta imagen, que tras estos recortes, muestra un funcionariado que más que estar realizando un esfuerzo solidario parece estar pagando un castigo por un estado de cosas que para nada se corresponde con la labor callada y constante, que nunca es echada de menos cuando la situación social es boyante.
Arremeter contra el funcionariado, contra los militares, de esta forma unilateral desde una clase política que día tras día nos ilumina con bajezas, desaires y falta de ideas para afrontar esta situación, no nos merece gran respeto –salvo el obligado por nuestra “función-.
martes, julio 17, 2012
Islandia: fuera testosterona y llega la sostenibilidad de manos de mujeres
De John Carlin "Aurora Boreal" El País (11/03/2012)
La testosterona de sus banqueros y sus bravuconadas económicas hicieron caer a Islandia.
Las mujeres se han hecho cargo de la isla y han puesto en valor un concepto: sostenibilidad.
(...) Islandia, un país arruinado por la excesiva testosterona de sus banqueros, el primero en sucumbir a la recesión, el que sufrió la caída más dura. En aquellos primeros meses de la crisis, la pequeña, rota y desesperada Islandia (población: 320.000) constituyó un anuncio del Apocalipsis para las grandes naciones de Europa occidental.
(...)
¿Qué ocurrió en Islandia? ¿Qué ha ocurrido en estos tres años para que surja, de las cenizas del desastre económico, una construcción tan extravagante? Lo que ha ocurrido es que las mujeres se han hecho cargo del país y lo han arreglado. (..) Islandia no se hundió, el país ha vuelto a levantarse; y la persona que decidió construirlo o, más bien (y con algo más de polémica), no interrumpir su construcción después del crash financiero, fue una mujer.
domingo, julio 15, 2012
El congelamiento del cuerpo de las mujeres
De Laura Gutman
Para comprender la lógica de nuestra sociedad basada en la dominación, observemos que el problema no está en el niño que no encuentra el cuerpo de su madre al nacer, sino en esa madre que no siente –espontáneamente- apego hacia su hijo. Ese es, desde mi punto de vista, el verdadero drama de la civilización. Las mujeres –al igual que los varones- provenimos de historias de desamparo, falta de cuerpo, mirada, disponibilidad afectiva, ternura, leche o abrazos. Entonces hemos aprendido tempranamente a congelar las emociones, el cuerpo, los deseos y las intuiciones. La distancia que hemos instaurado para que el dolor no duela tanto, luego nos ha convertido en las mujeres que somos hoy: desapegadas y secas. Ese frío interno, es lo que nos imposibilita sentir compasión y apego por el niño. Todo niño humano nace de un vientre materno y anhela permanecer en un territorio similar. Esto es intrínseco a todas las especies de mamíferos. El verdadero problema es que las madres humanas hemos anestesiado nuestro instinto de apego, con el objetivo de no seguir sufriendo por esa distancia vivida cuando nosotras mismas hemos sido niñas. Es una rueda que gira en torno a lo mismo: vacío, distancia con la propia madre, congelamiento del cuerpo y de las emociones, anestesia vincular, luego imposibilidad o corte frente al instinto de apego sobre la nueva cría.
Para comprender la lógica de nuestra sociedad basada en la dominación, observemos que el problema no está en el niño que no encuentra el cuerpo de su madre al nacer, sino en esa madre que no siente –espontáneamente- apego hacia su hijo. Ese es, desde mi punto de vista, el verdadero drama de la civilización. Las mujeres –al igual que los varones- provenimos de historias de desamparo, falta de cuerpo, mirada, disponibilidad afectiva, ternura, leche o abrazos. Entonces hemos aprendido tempranamente a congelar las emociones, el cuerpo, los deseos y las intuiciones. La distancia que hemos instaurado para que el dolor no duela tanto, luego nos ha convertido en las mujeres que somos hoy: desapegadas y secas. Ese frío interno, es lo que nos imposibilita sentir compasión y apego por el niño. Todo niño humano nace de un vientre materno y anhela permanecer en un territorio similar. Esto es intrínseco a todas las especies de mamíferos. El verdadero problema es que las madres humanas hemos anestesiado nuestro instinto de apego, con el objetivo de no seguir sufriendo por esa distancia vivida cuando nosotras mismas hemos sido niñas. Es una rueda que gira en torno a lo mismo: vacío, distancia con la propia madre, congelamiento del cuerpo y de las emociones, anestesia vincular, luego imposibilidad o corte frente al instinto de apego sobre la nueva cría.
Stop the commercial media!
The media industry argues that it is not their job to raise our children and that they are just supplying what the market demands. This is the same logic that used pimps and drug dealers. The difference is that, unlike those guys, the media does have a social contract. The license to exploit the public airwaves requires them to provide a service that improves communities and advances culture. Sadly, corporations have been gradually gaining the same rights granted to individuals, while doing all they can to avoid acquiring the same responsabilities. Maybe it’s time we hold them, and the governments that regulate them, to a higher standard.
Creatividad versus masas bobas
Caminar en una dirección que no coincide con la dirección mayoritaria se puede considerar a grosso modo de dos maneras:
Perspectiva 1. Para el poder dominante, incluidas las masas bobas que ni piensan ni cuestionan las normas, esas personas - las que caminan hacia otro lado - padecen algún tipo de patología molesta.
Es mucho más cómodo tomarse unas cervezas, ver telebasura o pasear por uno de esos centros comerciales gigantes y quejarse en el bar que papá gobierno no nos resuelve la situación. Romperse la cabeza, plantearse si se deben cambiar las normas y moverse para ejecutar los cambios es demasiado complicado para la masa boba que espera que esta crisis pasará en uno o dos años.
Si alguna de esas personas - las que caminan hacia otro lado - plantean o cuestionan alguno de los preceptos normalizados; el poder dominante, incluidas las masas, las consideran molestas, ya que salir de la zona de confort requiere un esfuerzo. Zygmund Bauman diría que las personas que caminan hacia otro lado son parias, la sociedad las considera como un coste social a eliminar.
Perspectiva 1. Para el poder dominante, incluidas las masas bobas que ni piensan ni cuestionan las normas, esas personas - las que caminan hacia otro lado - padecen algún tipo de patología molesta.
Es mucho más cómodo tomarse unas cervezas, ver telebasura o pasear por uno de esos centros comerciales gigantes y quejarse en el bar que papá gobierno no nos resuelve la situación. Romperse la cabeza, plantearse si se deben cambiar las normas y moverse para ejecutar los cambios es demasiado complicado para la masa boba que espera que esta crisis pasará en uno o dos años.
Si alguna de esas personas - las que caminan hacia otro lado - plantean o cuestionan alguno de los preceptos normalizados; el poder dominante, incluidas las masas, las consideran molestas, ya que salir de la zona de confort requiere un esfuerzo. Zygmund Bauman diría que las personas que caminan hacia otro lado son parias, la sociedad las considera como un coste social a eliminar.
Amador… un mal trago a la puesta de sol
De José María Arroyo. Completo en "Arroyo... ese tío"
Amador era tendero, tenía una pequeña tienda de ultramarinos en una pequeña calle de una pequeña ciudad. La montó con el dinero que ahorró trabajando de cocinero en un buque antes de que todas las tripulaciones fueran filipinas, cuando embarcarse era una manera de sacarse un dinero a base de sacrificio para construirse un futuro y no un sacrificio sin opción a un futuro digno.
(...)
Tenía una clientela fiel, gente del barrio, sobre todo familia de trabajadores de astilleros, y aunque estos ganaban dinero, era frecuente que tuviera una lista con clientes que dejaban cosas pendientes de pago, pues en aquellos tiempos era común fiar. Amador siempre estaba allí para un desavío... nos hemos quedado sin leche, son las once de la noche, ve a cá Amador, niño.
Amador no cobraba horas extras, ni tenía paga de Navidad, ni vacaciones, trabajaba de lunes a lunes, vivía al día y para pagar impuestos, seguros y pedidos, tan solo ahorraba lo que podía para pagarle la carrera a los hijos, todo a base de horas de trabajo hasta horas intempestivas. Algunas veces la mujer echaba una mano, sufrida mujer a caballo entre los hijos, las labores de la casa, el cuidado de la abuela y la tienda.
Amador era tendero, tenía una pequeña tienda de ultramarinos en una pequeña calle de una pequeña ciudad. La montó con el dinero que ahorró trabajando de cocinero en un buque antes de que todas las tripulaciones fueran filipinas, cuando embarcarse era una manera de sacarse un dinero a base de sacrificio para construirse un futuro y no un sacrificio sin opción a un futuro digno.
(...)
Tenía una clientela fiel, gente del barrio, sobre todo familia de trabajadores de astilleros, y aunque estos ganaban dinero, era frecuente que tuviera una lista con clientes que dejaban cosas pendientes de pago, pues en aquellos tiempos era común fiar. Amador siempre estaba allí para un desavío... nos hemos quedado sin leche, son las once de la noche, ve a cá Amador, niño.
Amador no cobraba horas extras, ni tenía paga de Navidad, ni vacaciones, trabajaba de lunes a lunes, vivía al día y para pagar impuestos, seguros y pedidos, tan solo ahorraba lo que podía para pagarle la carrera a los hijos, todo a base de horas de trabajo hasta horas intempestivas. Algunas veces la mujer echaba una mano, sufrida mujer a caballo entre los hijos, las labores de la casa, el cuidado de la abuela y la tienda.
viernes, julio 06, 2012
¡Increíbles y comestibles!
De Carlos Fresneda en El Mundo (03/06/2012)
Se plantan a discreción verduras, hierbas y frutales en 70 espacios públicos
Todo el pueblo puede servirse gratis cuando llega la hora de la cosecha
A veinte minutos de Manchester, en un frondoso y abigarrado valle, se está cociendo una sabrosa revolución que responde al audaz nombre de Increíbles y Comestibles. La idea es así de simple: se plantan a discreción verduras, hierbas y árboles frutales en 70 espacios públicos. Se mantienen gracias a la labor de 280 voluntarios que le dedican dos mañanas al mes a la faena. Y todo el pueblo puede servirse gratis y a placer cuando llega la hora de la cosecha.
El pueblo en cuestión se llama Todmorden, tiene apenas 15.000 almas y se ha convertido en el epicentro de un movimiento –Incredible Edible- que se está propagando por el Reino Unido a la velocidad de las esporas, bendecido en persona por el príncipe Carlos y replicado ya al otro lado del estrecho de Calais.
"El secreto está en que somos el movimiento más inclusivo del mundo", asegura Mary Clear, una de las fundadoras. "Nuestro lema es así de simple: 'Si comes, estás dentro'. Aquí no discriminamos a nadie por sus diferencias alimenticias, ni se nos va el tiempo echando sermones. La diferencia se marca pasando a la acción. En eso estamos".
Se plantan a discreción verduras, hierbas y frutales en 70 espacios públicos
Todo el pueblo puede servirse gratis cuando llega la hora de la cosecha
A veinte minutos de Manchester, en un frondoso y abigarrado valle, se está cociendo una sabrosa revolución que responde al audaz nombre de Increíbles y Comestibles. La idea es así de simple: se plantan a discreción verduras, hierbas y árboles frutales en 70 espacios públicos. Se mantienen gracias a la labor de 280 voluntarios que le dedican dos mañanas al mes a la faena. Y todo el pueblo puede servirse gratis y a placer cuando llega la hora de la cosecha.
El pueblo en cuestión se llama Todmorden, tiene apenas 15.000 almas y se ha convertido en el epicentro de un movimiento –Incredible Edible- que se está propagando por el Reino Unido a la velocidad de las esporas, bendecido en persona por el príncipe Carlos y replicado ya al otro lado del estrecho de Calais.
"El secreto está en que somos el movimiento más inclusivo del mundo", asegura Mary Clear, una de las fundadoras. "Nuestro lema es así de simple: 'Si comes, estás dentro'. Aquí no discriminamos a nadie por sus diferencias alimenticias, ni se nos va el tiempo echando sermones. La diferencia se marca pasando a la acción. En eso estamos".
¿Qué queremos las mujeres?
Laia Vidal y Prado Esteban reflexionan acerca de una campaña promovida por una marca de ropa interior femenina que utiliza una imagen de mujer esclavizada al modelo de consumo que lucha contra estereotipos machistas.
La campaña lejos de incentivar valores respetuosos con la mujer y las personas, promueve una imagen de mujer agresiva que debe negar y luchar contra todo y además consumir la ropa interior de esa marca para potenciar esa imagen. La sumisión al patriarcado queda sustituida por la sumisión al consumo y al trabajo. Según esta marca, la mujer debe mantener esa imagen agresiva y de lucha.
En su campaña bandea diez mandamientos formulados de forma negativa. Fomenta la competitividad y la agresividad propios de un modelo que poco tiene que ver con el feminismo y mucho con el patriarcado del que, aparentemente huye.
Comento ls diez andamientos de la campaña a continuación y hago mis propuestas alternativas tal y como proponen Laia y Prado para evitar que la publicidad de esta marca construya nuevos estereotipos que poco tienen que ver con una mujer libre e independiente.
Comento ls diez andamientos de la campaña a continuación y hago mis propuestas alternativas tal y como proponen Laia y Prado para evitar que la publicidad de esta marca construya nuevos estereotipos que poco tienen que ver con una mujer libre e independiente.
- "Mi libertad no se termina cuando me uno a alguien"
- "Como mamá no educo ni machos ni sumisas"
- "Nunca me quedaré callada si algo no me gusta"
- "No aceptaré ningún tipo de violencia en mi contra"
- "Nunca me traicionaré dejando de ser quien soy"
- "Nadie, ni siquiera mi pareja, tocará mi cuerpo si yo no quiero"
- "Trabajaré para no depender económicamente de alguien"
- "Las mujeres quedadas no existen, yo decido si casarme o no"
- "No haré yo sola el trabajo del hogar y eso no me hace ser una mala mujer"
- "No aguantaré a ningún hombre sólo para que mis hijos tengan un padre"
¿Quiero esto decir que tenemos que unirnos a alguien?
¿o que mi libertad no empieza donde acaba la de las otras personas?
Mi propuesta:
"Me relaciono respetuosamente con quien me plazca"
¿Asumimos que sólo mama educa? ¿Legitimamos el estereotipo de la acepción macho y sumisa y reforzamos el sexismo de los determinantes que acompañan a esas dos palabras?
Mi propuesta:
"Educo y promuevo la educación que potencia el desarrollo y las cualidades de las personas"
Si queremos empezar una guerra es mejor no callar, aunque lo mejor sería que aprendiésemos a escuchar.
Mi propuesta:
"Hago uso de mi asertividad, escucho activamente y ayudo a aprender a escuchar de este modo"
¿Todo lo anterior no es violencia?
¿Nos sublebaremos contra la violencia de la publicidad, incluida esta campaña que promueve el consumismo y la sumisión a la corporatocracia que nos gobierna?
Mi propuesta:
"La convivencia en igualdad de oportunidades es mi forma de vida"
Mi propuesta:
"Disfruto de todos los momentos de mi vida buscando mi crecimiento y conocimiento personal"
Mi propuesta:
"Disfruto, aprendo, conozco y hago saber sobre mi sexualidad y mis ciclos menstruales"
En el blog de Laia y Prado, ya se cuestiona si es preferible depender de la empresa, en lugar de depender de una persona.
Las personas somos libres para elegir nuestro trabajo, sea cual sea. El trabajo doméstico también es una de las labores sociales más importantes que el estado, la sociedad o las personas deben asumir. Deberíamos ensalzar el trabajo doméstico: educación y crianza de menores, atención a personas dependientes y mayores, alimentación adecuada, cuidado del hogar, cuidado de las relaciones de comunidad, mantenimiento salubridad entorno, etc.
Mi propuesta:
"Soy una persona libre e independiente, mi trabajo sea cual sea me gusta y en el momento que deja de gustarme, puedo cambiarlo"
Desconozco qué quiere decir "mujer quedada". Supongo que quiere decir solterona o algo así. No ser capaz de estar en soledad es uno de los miedos más comunes en nuestra sociedad. Una persona puede sentirse sola estando acompañada, así que tener pareja no creo que sea la solución a la soledad.
Si no es a la soledad a lo que se teme, sino a quebrar lo establecido socialmente; entonces debemos saltarnos las normas para crear y consensuar otras nuevas que se adapten a nuestra forma de ser y relacionarnos.
Mi propuesta:
"Transmito los valores y creencias que son propicias para la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres para que las personas tengan libertad para elegir en cada momento de su vida"
El problema del trabajo del hogar es que no se considera como se merece. ¿Qué valor social futuro tiene la educación de las criaturas? ¿Qué coste sanitario representa la obesidad infantil en parte debida a la alimentación a base de productos elaborados? ¿Cómo acelera el proceso de una enfermedad degenerativa en personas mayores a causa de la poca relación intergeneracional? Todas esas tareas no consideradas por la economía productiva son necesarias para mantener en funcionamiento nuestra sociedad, son el sustento del mundo mercantil. Para algunas pensadoras, todo ese trabajo forma parte de la economía reproductiva.
Mi propuesta:
"Empodero la economía reproductiva"
¡Qué redundante y aburrida es esta campaña! Me repito, si soy libre e independente, siempre respectando la libertad e independencia de las otras personas, ¿cómo voy a depender de alguien? ¿y por qué de un hombre? Existen relaciones de sumisión más allá de las relaciones heterosexuales, además existen familias homosexuales. ¿Se puede saber de dónde ha salido esta campaña tan excluyente y ofensiva?
Para no ser redundante, reclamaré el buen uso de los medios de comunicación de masas sin adoctrinamientos ni defensa de los intereses privados y lucrativos.
Mi propuesta:
"Exigiré y haré un buen uso de los medios de comunicación de masas."
jueves, julio 05, 2012
Ingeniosa forma de intercambio propuesta por un policia local
Replico la carta:
LUIS FERNANDO BENAVENTE RAYADO, Policía Local del Ayuntamiento de Colmenar de Oreja, por medio del presente,
EXPONE:
COLMENAR DE OREJA, a 6 de Junio de 2012
Original
LUIS FERNANDO BENAVENTE RAYADO, Policía Local del Ayuntamiento de Colmenar de Oreja, por medio del presente,
EXPONE:
Que debido a la crisis económica que afecta nuestro país y por ende a todas las administraciones, el Ayuntamiento que Ud., preside, me obliga como Policía Local a que todas las horas extraordinarias que tenga que hacer por razón de mi cargo, sean compensadas con tiempo libre.
Como además de esto se me ha bajado el sueldo por parte del Gobierno Central y ahora se me quiere volver a bajar otros 235€ por parte de este Ayuntamiento, el nivel económico de mi familia se verá abocado a una crisis mayor de la que ya de por sí tenemos toda la ciudadanía española, y dado que con tiempo libre no puedo pagar en los establecimientos a los que voy a comprar alimentos y ropa que necesitamos, es por lo que,
SOLICITA:
Que los impuestos municipales relativos a mi domicilio, en la C/Nueva Roza, nº12, me sean cobrados en tiempo libre, del que dispongo en abundancia y que además es la moneda en la que se me pagan las horas extraordinarias por parte del Ayuntamiento que Ud., preside.
Sin otro particular y a la espera de su contestación, reciba un cordial saludo.
COLMENAR DE OREJA, a 6 de Junio de 2012
Original
jueves, junio 28, 2012
Placebo colectivo
Extraído del muro de XC en una red social:
Cosas que pueden hacer esta noche los no futboleros y que estén bien vistas:
- Hacer medio rallys con el coche, sacando medio cuerpo fuera, pitando sin parar, haciendo calvos, haciendo bigotitos, colgar banderas no homologadas por la ITV, etc.
- Bañarse en fuentes ornamentales publicas así como trepar a las estatuas y demás monumentos,todo ello con el cuerpo semi desnudo o integral que ya que hace calorcico...
- Entrar en los bares gritando y abrazar a todo el mundo, féminas o viceversa, de manera descoordinada, tirar las copas e incluso vomitar en cada esquina del local que ya se limpiará mañana.
- Entablar conversaciones elaborando frases sin sujeto ni predicado definidos saltándose la gramática y toda léxica común o no común.
- y la última pero no menos prescindible: dejar de pensar en lo que realmente importa, y como en un efecto placebo colectivo dejar de sentir las heridas abiertas en los derechos fundamentales ganados a pulso, sudor y sangre por la gente que al no poder disfrutar de tanto gozo, alegría y satisfacción, dieron su vida y su muerte solamente para tener una vida digna y mejor.
Espero me equivoque y después del circo nos entreguemos con esa misma energía y sentimiento en
poner fin a tanto ataque contra el proletariado y demás.
¡A TOMAR LAS CALLES!
martes, junio 12, 2012
Gandhi
De Gandhi
Ayúdame a decir la verdad delante de las personas fuertes
y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de las débiles.
Si me das fortuna, no me quites la razón.
Si me das éxito, no me quites la humildad.
Si me das humildad, no me quites la dignidad.
Ayúdame a decir la verdad delante de las personas fuertes
y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de las débiles.
Si me das fortuna, no me quites la razón.
Si me das éxito, no me quites la humildad.
Si me das humildad, no me quites la dignidad.
lunes, junio 11, 2012
Moneda local y red de intercambios en Grecia
Como alternativa a la situación de crisis que la clase dirigente parece no querer resolver sin extorsionar a la ciudadanía, el pueblo griego se las ingenia para sobrevivir en comunidades locales.
En Volos, han creado su propia moneda local, se llama TEM y tiene el mismo valor que el euro.
Han creado una economía local basada en relaciones de confianza y redes de intercambio. Los comercios, servicios y mercados locales valoran el coste de su trabajo y del producto o servicio que ofrecen y estipulan el precio. Se puede pagar en TEMs, algunas personas aceptan el pago mixto (en euros y con la moneda local). El pago en TEMs se anota en una libreta para luego transferir virtualmente el valor acordado. Entre la ciudadanía de esta población se intercambian servicios, alimentación y acumulan TEMs que pueden intercambiar por nuevos servicios y productos.
En Volos, han creado su propia moneda local, se llama TEM y tiene el mismo valor que el euro.
Han creado una economía local basada en relaciones de confianza y redes de intercambio. Los comercios, servicios y mercados locales valoran el coste de su trabajo y del producto o servicio que ofrecen y estipulan el precio. Se puede pagar en TEMs, algunas personas aceptan el pago mixto (en euros y con la moneda local). El pago en TEMs se anota en una libreta para luego transferir virtualmente el valor acordado. Entre la ciudadanía de esta población se intercambian servicios, alimentación y acumulan TEMs que pueden intercambiar por nuevos servicios y productos.
jueves, junio 07, 2012
¿Para salir de la crisis es imperante, e inevitable, recortar todo gasto público?
De Dani Gómez-Olivé i Casas "¿Quién controla el agujero de la deuda privada española?" en Revista Economía Crítica
(...) Según se afirma en los centros de poder europeos (BCE, CE) la crisis se debe al hecho que las administraciones públicas han
gastado por encima de lo imaginable. Por tanto, para salir de la crisis es imperante, e inevitable, atajar el déficit recortando con todo gasto público. ¿Qué hay de cierto en tales afirmaciones? ¿Realmente el problema proviene de un mal manejo de la gestión
pública? ¿La solución pasa, pues, irremediablemente, por ajustar el sector público?
Si observamos la evolución del déficit público español (gráfico 1 p. 98) vemos como éste se ha desbocado en los últimos tiempos por encima de la ratio del 3% en relación al PIB, exigida por la UE y comprometida, a su vez, reiteradamente por los distintos gobiernos españoles. No obstante, un análisis más sosegado nos muestra cómo en realidad el desajuste empieza con la crisis financiera internacional que se da en el 2007, una vez explota la burbuja financiera mundial (en su versión inmobiliaria) que empieza, primero en los EEUU y rebota, más tarde, en Europa. (...) Tal y como se ve claramente en el gráfico, antes de la crisis el conjunto de administraciones públicas españolas tenían superávit fiscal; es decir, que se obtenían más ingresos que gastos.
lunes, junio 04, 2012
Carta de un jubilado a tiempo
De Manuel Efraín López Anguiano en Carta de la Bolsa (28/05/12)
Hace tres años, ante lo que observaba en el entorno familiar y laboral respecto a cómo se planteaba esta crisis, tras estudiar la situación, dentro de mis posibilidades intelectuales (no soy economista ni sociólogo- aunque no hace falta serlo para ver lo que hay-), y llegar a la conclusión que esto no tenia soluciones mágicas, ni a corto ni a medio plazo, ya que se trataba de una crisis sistémica y no simplemente de un problema circunstancial, tomé una serie de decisiones que paso a relatar a continuación: Mi situación puede ser particular, aparte de afortunada. Cuando fui consciente de lo que realmente se estaba fraguando faltaban 3 años para jubilarme (lo acabo de hacer hace 6 meses), la situación empeoraba día tras día y las decisiones que tomé fueron rápidas. El notable incremento de las mentiras, la desorientación y la hipocresía, que mostraban los estamentos políticos y financieros (si hoy repasamos lo que se decía en los periódicos hace tres años podemos demostrar esta acusación aparentemente desmesurada) me llamaba cada vez más la atención y el olor de lo que se estaba fermentando me daba muy mala espina. No quiero decir con esto que actualmente (mayo del 2012) las cosas hayan cambiado, es posible que sean peores que entonces. Sabía que mi pensión iba a ser de 1300 euros al mes aproximadamente, si seguía viviendo en el piso que tenia, junto a mi mujer, tendría que restringir considerablemente los gastos por lo que decidimos venderlo (vivir en Madrid con 1300 euros no es fácil). Fue valorado en ese momento (hace tres años) en 360.000 euros. Tras varios meses sin poder venderlo decidí bajar el precio para no perder tiempo. Lo vendí 15 días después por 240.000 euros.
Hace tres años, ante lo que observaba en el entorno familiar y laboral respecto a cómo se planteaba esta crisis, tras estudiar la situación, dentro de mis posibilidades intelectuales (no soy economista ni sociólogo- aunque no hace falta serlo para ver lo que hay-), y llegar a la conclusión que esto no tenia soluciones mágicas, ni a corto ni a medio plazo, ya que se trataba de una crisis sistémica y no simplemente de un problema circunstancial, tomé una serie de decisiones que paso a relatar a continuación: Mi situación puede ser particular, aparte de afortunada. Cuando fui consciente de lo que realmente se estaba fraguando faltaban 3 años para jubilarme (lo acabo de hacer hace 6 meses), la situación empeoraba día tras día y las decisiones que tomé fueron rápidas. El notable incremento de las mentiras, la desorientación y la hipocresía, que mostraban los estamentos políticos y financieros (si hoy repasamos lo que se decía en los periódicos hace tres años podemos demostrar esta acusación aparentemente desmesurada) me llamaba cada vez más la atención y el olor de lo que se estaba fermentando me daba muy mala espina. No quiero decir con esto que actualmente (mayo del 2012) las cosas hayan cambiado, es posible que sean peores que entonces. Sabía que mi pensión iba a ser de 1300 euros al mes aproximadamente, si seguía viviendo en el piso que tenia, junto a mi mujer, tendría que restringir considerablemente los gastos por lo que decidimos venderlo (vivir en Madrid con 1300 euros no es fácil). Fue valorado en ese momento (hace tres años) en 360.000 euros. Tras varios meses sin poder venderlo decidí bajar el precio para no perder tiempo. Lo vendí 15 días después por 240.000 euros.
miércoles, mayo 16, 2012
10 razones por las que no queremos los alimentos genéticamente modificados
Con el rápido aumento reciente en los costes de los alimentos – lo cual afectó no sólo a los consumidores occidentales, sino también a los pobres y hambrientos en el tercer mundo- otra vez se están promoviendo los alimentos genéticamente modificados (GM) para alimentar al mundo. Esto no es más que un truco para crear un ambiente de confianza. Aparte de que simplemente no necesitamos más alimentos genéticamente modificados, hay razones importantes por las que existe una urgente necesidad de prohibirlos completamente:
- Los alimentos genéticamente modificados no resolverán la crisis alimentaria
En 2008, un informe del Banco Mundial llegó a la conclusión que el aumento de la producción de agrocombustibles (biocombustibles) era la principal causa del aumento de los precios de los alimentos. El coloso de producción de productos para cultivos GM, Monsanto, tiene el liderazgo en el cabildeo de promoción de los agrocombustibles (plantas cultivadas para producir combustible en vez de alimentos), y se beneficia de la crisis alimentaria, utilizándola como una oportunidad para promover los alimentos transgénicos.
“La crisis climática fue utilizada para la promoción de los biocombustibles, contribuyendo así a la creación de la crisis alimentaria. Y ahora la crisis alimentaria pes utilizada para hacer revivir la industria de los transgénicos”. Daniel Howden, corresponsal en África del periódico El Independiente.
martes, mayo 15, 2012
El Presidente del País de los Horrores
De Aarón Reyes Domínguez en Barataria
Querido señor Presidente: es usted un hijo de puta. Usted y sus ministros. Se lo digo así, de entrada, porque sé que nunca va a leerme, como nunca lee usted libros, ni nada más que periódicos deportivos como usted mismo ha confirmado, jactándose, como buen español de ser un ignorante. No se engañe, por eso lo han votado tanta gente. Perdonen los demás el exabrupto, pero es que está demostrado que somos lo que nuestros padres nos han educado, y si usted y sus ministros son como son, es porque sus madres muy bien no lo han hecho. A pesar de los colegios de pago, de pertenecer a la oligarquía de épocas dictatoriales, etc.
Verá usted, señor presidente. Lo que más me molesta no es que usted sea un bastardo malnacido, sino un ignorante, y sobre todo un mentiroso. Se presentó a unas elecciones diciendo que no haría cosas que ahora hace. Dijo hace tiempo que la posibilidad de una amnistía fiscal le parecía injusta y absurda, y no ha tardado ni tres meses en recurrir a esta medida de forma injusta y absurda, como señala el diputado de IU Alberto Garzón al que usted y sus secuaces ningunean como a cualquier otro que no sea seguidor suyo. Ésa es la democracia que ustedes entienden, ignorar a los representantes de la ciudadanía que no les afín. Usted dijo que la Sanidad y la Educación no se tocaban, y la han tocado pero bien. A la banca nada, y eso que los grandes expertos en economía señalan que, o le metemos mano a sus amigos de las finanzas, o nos vamos a pique.
Le voy a explicar unas cuantas cosas dado que usted es un ignorante que lee prensa deportiva en lugar de libros de historia, economía o política. Durante los años 20 hubo gente que tuvo la genial idea de crecer mucho, por encima de sus posibilidades como ahora tienen ustedes tan de moda decirnos. Tanto que incluso a Churchill, para salir de la situación de postguerra, se le ocurrió revalorizar la libra, lo que trajo bajada de sueldos y aumento de las horas de trabajo. No sólo no se creció por encima de lo esperado sino que destruyó la posibilidad de crear un modelo sostenible de crecimiento basado en el consumo, lo que permite terciarizar una economía y hacerla verdaderamente competitiva. Eso es ser un país desarrollado y no ganar mundiales de fútbol. Cuando llegó la crisis del 29 y la posterior recesión mundial en los 30, en un país tan poco sospechoso de socialista, comunista o lo que ustedes quieran, como EEUU, decidieron adoptar una cosa llamada New Deal, que consistió, entre otras cosas, en subir los sueldos y bajar las horas de trabajo. Como consecuencia, había más puestos de trabajo para cubrir esas horas de menos, y los que salían de su trabajo lo invertían en consumo, lo que reactivó la economía y permitió al país dar un definitivo empujón hacia arriba para salir victorioso de una Guerra Mundial que libró en tres continentes.
Verá usted, señor presidente. Lo que más me molesta no es que usted sea un bastardo malnacido, sino un ignorante, y sobre todo un mentiroso. Se presentó a unas elecciones diciendo que no haría cosas que ahora hace. Dijo hace tiempo que la posibilidad de una amnistía fiscal le parecía injusta y absurda, y no ha tardado ni tres meses en recurrir a esta medida de forma injusta y absurda, como señala el diputado de IU Alberto Garzón al que usted y sus secuaces ningunean como a cualquier otro que no sea seguidor suyo. Ésa es la democracia que ustedes entienden, ignorar a los representantes de la ciudadanía que no les afín. Usted dijo que la Sanidad y la Educación no se tocaban, y la han tocado pero bien. A la banca nada, y eso que los grandes expertos en economía señalan que, o le metemos mano a sus amigos de las finanzas, o nos vamos a pique.
Le voy a explicar unas cuantas cosas dado que usted es un ignorante que lee prensa deportiva en lugar de libros de historia, economía o política. Durante los años 20 hubo gente que tuvo la genial idea de crecer mucho, por encima de sus posibilidades como ahora tienen ustedes tan de moda decirnos. Tanto que incluso a Churchill, para salir de la situación de postguerra, se le ocurrió revalorizar la libra, lo que trajo bajada de sueldos y aumento de las horas de trabajo. No sólo no se creció por encima de lo esperado sino que destruyó la posibilidad de crear un modelo sostenible de crecimiento basado en el consumo, lo que permite terciarizar una economía y hacerla verdaderamente competitiva. Eso es ser un país desarrollado y no ganar mundiales de fútbol. Cuando llegó la crisis del 29 y la posterior recesión mundial en los 30, en un país tan poco sospechoso de socialista, comunista o lo que ustedes quieran, como EEUU, decidieron adoptar una cosa llamada New Deal, que consistió, entre otras cosas, en subir los sueldos y bajar las horas de trabajo. Como consecuencia, había más puestos de trabajo para cubrir esas horas de menos, y los que salían de su trabajo lo invertían en consumo, lo que reactivó la economía y permitió al país dar un definitivo empujón hacia arriba para salir victorioso de una Guerra Mundial que libró en tres continentes.
Lo que acaba de ocurrir en un supermercado es terrible e ilustra muy bien el estado de las cosas
Copio y pego. Sobran los comentarios. Visto en twitter gracias a Iker Armentia y Javier Vizcaíno. Lo escribe y lo firma Nega (Los Chikos del Maíz).
"En las colas un hombre de mediana edad, sin mala pinta, un padre de familia, con su carrito verde pequeño con dos cartones de leche y varios paquetes de pasta, suplicando por favor una ayuda para pagar unos productos de primera necesidad, no más de cuatro euros seguro. Se me para el corazón ante una situación tan humillante, un hombre hecho y derecho pidiendo para llevar dos bolsitas de macarrones, tomate y leche a su casa. Le comento a los de mi alrededor que si ponemos 50 céntimos cada uno el hombre podrá pagar la cuenta y sus hijos al menos comerán unos días. Hacen como que no existo hasta que digo un me cago en Dios a viva voz y como puedo, intento explicar que esto nos puede pasar a cualquier de nosotros cualquier día. Más silencio. Tan solo una viejita (de las que habrá pasado hambre en la posguerra) y sin decir nada, colabora con un euro, yo pongo tres. El hombre, avergonzado, coge el dinero. Más silencio incómodo en las colas y en las cajas.
Es la victoria de la ideología dominante: no hay pobres, hay "loosers", perdedores.... Inadaptados que no aprovecharon las oportunidades que la mano invisible del mercado puso a su alcance. La pobreza ya no tiene una explicación social y política; responde a la pereza o incompetencia del sujeto. Y nos lo hemos comido con patatas mientras veíamos Sálvame y celebrábamos la victoria de España en el mundial.
Mientras en Grecia, se organizan comedores y huertos populares al margen de las instituciones para cubrir las primeras necesidades, pero algunos sólo ven disturbios.
Nega(LCDM)"
martes, mayo 08, 2012
El Hombre Mediocre
De José Ingenieros
"El sentido común es colectivo, eminentemente retrógrado y dogmatista; el buen sentido es individual, siempre innovador y libertario. De ese insalvable heterogeneidad nace la intolerancia de los rutinarios frente a cualquier destello original; estrechan sus filas para defenderse, como si fueran crímenes las diferencias.
(p. 44) (...) Las rutinas defendidas hoy por los mediocres son simples glosas colectivas de ideales, concebidos ayer por hombres y mujeres originales. (...) Lo que ayer fue ideal contra una rutina, será mañana rutina, a su vez, contra otro ideal. Indefinidamente, porque la perfectibilidad es indefinida.
(...) Idealistas y rutinarixs son factores indispensables, aunque lxs unxs recelen de lxs otrxs. Se complementan en la evolución social, maguer se miren con oblicuidad!
"El sentido común es colectivo, eminentemente retrógrado y dogmatista; el buen sentido es individual, siempre innovador y libertario. De ese insalvable heterogeneidad nace la intolerancia de los rutinarios frente a cualquier destello original; estrechan sus filas para defenderse, como si fueran crímenes las diferencias.
(p. 44) (...) Las rutinas defendidas hoy por los mediocres son simples glosas colectivas de ideales, concebidos ayer por hombres y mujeres originales. (...) Lo que ayer fue ideal contra una rutina, será mañana rutina, a su vez, contra otro ideal. Indefinidamente, porque la perfectibilidad es indefinida.
(...) Idealistas y rutinarixs son factores indispensables, aunque lxs unxs recelen de lxs otrxs. Se complementan en la evolución social, maguer se miren con oblicuidad!
lunes, mayo 07, 2012
Coeducación
De Luz Martínez Ten
Texto completo en "Conclusiones de las II Jornadas de Coeducación. Aprender a amar en la escuela"
(...) En estos momentos, en el que la crisis económica esta utilizándose como excusa, para imponer recortes en derechos fundamentales y la quiebra del estado de bienestar, es necesario recordar, las propuestas educativas que han tenido su lugar y su nombre en la historia, y que han funcionado como instrumentos de libertad y crecimiento para mujeres y hombres.
En el marco actual, más que nunca, es fundamental que la escuela enseñe a cooperar, en vez de competir, a reconocer el valor de la diversidad contra un único modelo de éxito, a defender los derechos y el bienestar de todas las personas, colaborando en la construcción del bien común.
Para ello, debemos deconstruir las identidades de género que nos vienen impuestas como mandatos naturales, de forma que atribuyen unos roles tendentes a la sumisión a las mujeres y a los hombres, unos roles tendentes al dominio y control.
El reino de la mediocracia
Del libro de José Ingenieros "El hombre mediocre"
(...) Si un(a) filósofx estudia la verdad,
tiene que luchar contra lxs dogmatistas momificadxs;
si un(a) santx persigue la virtud
se astilla contra los prejuicios morales de la persona acomodaticia;
si un(a) artista sueña nuevas formas, ritmos o armonías,
le cierran el paso las reglamentaciones oficiales de la belleza;
si un(a) enamoradx quiere amar escuchando su corazón,
se estrella contra las hipocresías del convencionalismo;
si un(a) juvenil impulso de energía lleva a inventar, a crear, a regenerar,
la vejez conservadora atájale el paso;
si alguien, con gesto decisivo, enseña la dignidad,
la turba de lxs serviles le ladra;
a quien toma el camino de las cumbres,
lxs envidiosxs le carcomen la reputación con saña malévola;
si el destino llama a un(a) genix, a un(a) santx o a un(a) héroe o heroína para reconstituir una raza o un pueblo,
las mediocracias tácitamente regimentadas le resisten para encumbrar sus propios arquetipos.
Todo idealismo encuentra en esos climas su Tribunal del Santo Oficio.
(...) Si un(a) filósofx estudia la verdad,
tiene que luchar contra lxs dogmatistas momificadxs;
si un(a) santx persigue la virtud
se astilla contra los prejuicios morales de la persona acomodaticia;
si un(a) artista sueña nuevas formas, ritmos o armonías,
le cierran el paso las reglamentaciones oficiales de la belleza;
si un(a) enamoradx quiere amar escuchando su corazón,
se estrella contra las hipocresías del convencionalismo;
si un(a) juvenil impulso de energía lleva a inventar, a crear, a regenerar,
la vejez conservadora atájale el paso;
si alguien, con gesto decisivo, enseña la dignidad,
la turba de lxs serviles le ladra;
a quien toma el camino de las cumbres,
lxs envidiosxs le carcomen la reputación con saña malévola;
si el destino llama a un(a) genix, a un(a) santx o a un(a) héroe o heroína para reconstituir una raza o un pueblo,
las mediocracias tácitamente regimentadas le resisten para encumbrar sus propios arquetipos.
Todo idealismo encuentra en esos climas su Tribunal del Santo Oficio.
domingo, mayo 06, 2012
Concepto del trabajo
"El trabajo ha perdido aquel gozo artesanal y se ha convertido en una actividad tan dolorosa que la propia alienación ha mutado la capacidad para trabajar en una especie de masoquismo"
Guillermo Rendueles "El estado de malestar" Entrevista de Fidel Moreno en El Estado Mental, 1 (2011)
Guillermo Rendueles "El estado de malestar" Entrevista de Fidel Moreno en El Estado Mental, 1 (2011)
Carta del Dr. Alberto Sicilia
Carta completa del Dr. Alberto Sicilia al Rey Juan Carlos del 16 de abril de 2011
Querido Juan Carlos,
Me llamo Alberto Sicilia, y soy investigador de física teórica en la Universidad Complutense de Madrid. Hasta el año pasado, enseñaba en la Universidad de Cambridge. Decidí regresar a España porque quería contribuir al avance científico de nuestro país.
(...) Abrí la segunda botella de champán al conocer los Presupuestos Generales recién presentados. La inversión en ciencia se recorta en 600 millones de euros. Imagínate que se nos ocurre apostar por la investigación y acabamos ganando un Nobel: quebraríamos el orden geopolítico mundial. Hasta ahora, los Nobel científicos son para británicos, alemanes, franceses o americanos. Nosotros nos llevamos los Tours, los Rolland Garros y las Champions League. Si empezásemos a ganar también en ciencia, ¿qué consuelo quedaría para David, Angela, Nicolas y Barack?
viernes, mayo 04, 2012
Social change: feedback loop reflexivity
George Soros "Remarks at the Institute for New Economic Thinking Annual Plenary Conference in Berlin, Germany"
(...) Economics is a social science and there is a fundamental difference between the natural and social sciences. Social phenomena have thinking participants who base their decisions on imperfect knowledge. That is what economic theory has tried to ignore.
(...) Karl Popper taught me that people’s interpretation of reality never quite corresponds to reality itself. This led me to study the relationship between the two. I found a two-way connection between the participants’ thinking and the situations in which they participate:
(...) Economics is a social science and there is a fundamental difference between the natural and social sciences. Social phenomena have thinking participants who base their decisions on imperfect knowledge. That is what economic theory has tried to ignore.
(...) Karl Popper taught me that people’s interpretation of reality never quite corresponds to reality itself. This led me to study the relationship between the two. I found a two-way connection between the participants’ thinking and the situations in which they participate:
- On the one hand people seek to understand the situation; that is the cognitive function.
- On the other, they seek to make an impact on the situation; I call that the causative or manipulative function.
La locura del cambio
Aquellas personas que están suficientemente locas para pensar que pueden cambiar el mundo son las que lo cambian.
lunes, abril 30, 2012
Confrontation au quotidien
«Le couple et la famille au prisme de l'épreuve», Colloque, Calenda, publié le mardi 17 avril 2012,
La confrontation à une épreuve, qui bouleverse le quotidien d’un ou plusieurs individus et leurs rapports à autrui, touche (aussi) la vie familiale et conjugale. (...) l’épreuve change le cours des relations, elle désorganise et réorganise les liens plus ou moins profondément. Elle peut redéfinir les places et rôles de chacun, peut modifier les rapports de pouvoir, le partage et les échanges au sein du couple et de la famille et les transformer durablement. Elle les met en danger mais peut aussi les renforcer. L'épreuve remet en question l'« allant de soi » de la vie quotidienne (Berger et Luckmann), interroge les positions des acteurs, questionne la façon de se définir et de percevoir le monde, bouleverse les relations sociales dans lesquelles sont inscrites les individus. Est aussi épreuve ce qui s'oppose à la réalisation d'un projet de vie, ce qui conduit à un statut hors norme, confronte au mépris ou entrave sa reconnaissance.
domingo, abril 22, 2012
El milagro de Machakos
La población de las laderas de Machakos, en Kenya, ha conseguido frenar la erosión y desertización de esa tierra. Desde los años treinta, el pueblo akamba de Machakos ha cavado terrazas en cerca del 60-70% de sus campos cultivables para protegerlos contra la erosión.
Esta experiencia nos demuestra la capacidad humana para convivir de forma sostenible con su entorno. En un trozo de tierra estéril legado por los países dominantes a una población condenada al exterminio, la población de Machakos ha sabido revigorizar suelos erosionados, reducir las tasas de natalidad y aumentar su producción e ingresos. Además de plantar cara a las teorías apocalípticas acerca de la incapacidad humana de gestionar los recursos de forma sostenible sin reducir la población.
Gemación: exterminio de la cultura monógama
El término gemación no quiere decir lo que explica el título, pero me ha inspirado para escribir algo que me ronda en la cabeza desde hace algún tiempo y sobre lo que no me atrevía a escribir. Se trata del concepto de amor y de las relaciones.
En la revista Detourné, leí un artículo sobre el poliamor y aunque lo había reflexionado y hablado con muchas personas; no me he sentido suficientemente segura de mí misma para publicar algo hasta ahora. Me da igual lo que quiera entenderse y recupero algo que llamó mi atención hace poco:
"Soy responsable de lo que yo digo. No de lo que tú entiendas"
Antes de abordar el tema, replico la definición de monogamia de Wikipedia. Todo el mundo sabe qué quiere decir, pero de forma muy imprecisa.
Monogamia es un modelo de relaciones afectivo-sexuales basado en un ideal de exclusividad sexual para toda la vida entre dos personas unidas por un vínculo sancionado por el matrimonio, por la ley o por el derecho consuetudinario.
La tradición del matrimonio y la idea de relaciones monógamas están ampliamente enraizadas en la sociedad occidental, especialmente en las esferas de la tradición judeo-cristiana que lo considera la única manera natural y moral de sexualidad, pero también en la esfera política y social por sus leyes y normas. Se considera engaño cualquier otra relación sexual o romántica fuera del vínculo de la pareja, aún cuando sea un mero coqueteo.
En la revista Detourné, leí un artículo sobre el poliamor y aunque lo había reflexionado y hablado con muchas personas; no me he sentido suficientemente segura de mí misma para publicar algo hasta ahora. Me da igual lo que quiera entenderse y recupero algo que llamó mi atención hace poco:
"Soy responsable de lo que yo digo. No de lo que tú entiendas"
Antes de abordar el tema, replico la definición de monogamia de Wikipedia. Todo el mundo sabe qué quiere decir, pero de forma muy imprecisa.
Monogamia es un modelo de relaciones afectivo-sexuales basado en un ideal de exclusividad sexual para toda la vida entre dos personas unidas por un vínculo sancionado por el matrimonio, por la ley o por el derecho consuetudinario.
La tradición del matrimonio y la idea de relaciones monógamas están ampliamente enraizadas en la sociedad occidental, especialmente en las esferas de la tradición judeo-cristiana que lo considera la única manera natural y moral de sexualidad, pero también en la esfera política y social por sus leyes y normas. Se considera engaño cualquier otra relación sexual o romántica fuera del vínculo de la pareja, aún cuando sea un mero coqueteo.
Propensión a la censura
De Justino Sinova (21/04/2012) de Iniciativa Debate Público
De vez en cuando surgen por algunos de los rincones de España maniobras para imponer silencio a la disidencia. Vivimos en una sociedad en la que la libertad está protegida por las leyes, pero hay quien desearía poder tapar la boca a quienes emiten criterios que consideran inoportunos y a quienes opinan fuera del cauce de lo establecido por una supuesta corriente mayoritaria (eso que se llama lo políticamente correcto y que tantas veces es en realidad lo ideológicamente impuesto). Y hay quien incluso expulsaría de España a quienes discrepan. George Orwell acuñó una de las más brillantes definiciones de la libertad política de expresión: “es el derecho a decirles a las otras personas lo que no quieren oír”. Esxs inspectorxs del pensamiento que se levantan indignadxs contra lxs que disienten prohibirían hoy a Orwell entrar en esta España.
(...) No hay que estar de acuerdo con lo que dicen para defender su derecho a decirlo (nadie coincide al cien por cien con las opiniones de otra persona), simplemente hay que respetar la libertad de expresión y usar los cauces de la ley si se presume una ilegalidad en lo que dicen.
(...) Pero hay quien no soporta escuchar lo que desentona con su opinión o su ideología o su comportamiento.
(...) La intolerancia de lxs inspectorxs del pensamiento es un atentado latente a la libertad personal y revela en algunos una instintiva propensión a la censura.
sábado, abril 14, 2012
Valls recorre al micromecenatge per recuperar bestiari
De Gemma Aguilera a Tornaveu
La crisi i les retallades també han fet estralls en la cultura popular tradicional. Amb greus dificultats per finançar projectes o recuperar-ne d’altres, les entitats culturals del país cerquen la manera d’implicar el poble per no deixar perdre el nostre patrimoni tradicional. Pren força el micromecenatge, és a dir, les donacions de persones i empreses per a projectes concrets. Un exemple és el del bou tradicional de Valls. Fins a dues entitats han iniciat una campanya per recaptar fons i recuperar aquesta peça important del bestiari vallenc.
La crisi i les retallades també han fet estralls en la cultura popular tradicional. Amb greus dificultats per finançar projectes o recuperar-ne d’altres, les entitats culturals del país cerquen la manera d’implicar el poble per no deixar perdre el nostre patrimoni tradicional. Pren força el micromecenatge, és a dir, les donacions de persones i empreses per a projectes concrets. Un exemple és el del bou tradicional de Valls. Fins a dues entitats han iniciat una campanya per recaptar fons i recuperar aquesta peça important del bestiari vallenc.
miércoles, abril 04, 2012
Cada vez que vas a McDonald's, Burger King o Kentucky Fried Chicken estás destruyendo este planeta
Por David Campos Barcos
Mc Donald's y Burger King son dos de las muchas compañías norteamericanas que usan sustancias venenosas para destruir grandes áreas de la selva tropical de Centroamérica, con el fin de crear terrenos de pastoreo para el ganado y proveer materiales necesarios para sus envases de comida rápida.
800 millas cuadradas de selva se necesitan para cubrir su demanda anual de papel. Cada año un área del tamaño de Gran Bretaña es destruido en la selva tropical. Ese proceso causa al menos la extinción de una especie animal, planta o insecto cada hora.
Para producir 1 kilo de carne, se necesitan al menos 10 kilos de grano. Esto provoca un desperdicio de mas de 100 millones de toneladas de grano por año, que equivalen a 20 billones de dólares. Se calcula que con esa cantidad de dinero se pocría alimentar vestir y dar habitación a la población de todo el mundo en 1 año. Cada vez que vas a Mc Donald's estas fomentando la crueldad hacia los animales.
Además de ser peligroso para la salud, el consumo de carne lleva consigo el maltrato y asesinato de millones de animales cada año, matanza en la cual empresas como Mc Donald's (que vende hamburguesas todos los días en mas de 40 países) tienen una responsabilidad primordial. Estos animales viven todo su vida en condiciones absolutamente artificiales, sin acceso a aire fresco, luz solar ni libertad de movimiento. Diversos reportes han señalado que los métodos de muerte, como la electrocución, golpes, cuchillos y otros supuestamente "humanos", son frecuentemente ineficientes y producen una muerte lenta y dolorosa.
Cada vez que vas a Mc Donald's estás destruyendo tu Salud. Al ir a Mc Donald's mantienes una dieta alta en grasa, azúcar, productos animales y sal (sodio) y baja en fibras, vitaminas y minerales. Promocionada como "comida rápida". en realidad es "comida basura ", diseñada para ir, comer y volver rápido en un ritual consumista que trata de ocultar la pésima calidad de la comida que se sirve. Las hamburguesas tienen un 48% de agua y las lechugas que sirven están tratadas con 11 diferentes tipos de químicos para mantenerlas verdes y crujientes por mas tiempo. De todos los incidentes de contaminación de alimentos, un 70% corresponde a la carne, En los mataderos, la carne puede contaminarse con los contenidos viscerales, estiércol y orina, provocando infecciones bacteriales. Para contrarrestar esa posibilidad, se inyectan enormes dosis de antibióticos a los animales, lo que junto con el uso de hormonas de crecimiento, generan una amenaza seria para las personas que consumen habitualmente carne.
Violencia química
El Centro de Estudios de Política Social de la Universidad de Bremen ha denunciado en el periódico alemán "Welt am Sontag" que un cuarto de millón de ancianos y enfermos mentales son sedados de forma indiscriminada en Alemania, no por prescripción médica sino "para ahorrar en personal" que debería atenderles.
El director del estudio, Gerd Glaeske, afirma que se trata de violencia química. Calcula que un cuarto de millón de personas con demencia o en régimen de atención residencial o ambulatoria son víctimas del sistema.
No es el único que denuncia el abuso de fármacos para apartar de la sociedad a aquellas personas que suponen una "carga" para el sistema. Zygmunt Bauman en "Vidas desperdiciadas: La modernidad y sus parias" afirma que el modelo capitalista considera a todas aquellas personas que no son productivas ni tienen capacidad de consumo como residuos que deben alejarse de la mirada del resto de la sociedad.
¿Qué mejor que las drogas químicas para mantenerlas alejadas para que no protesten y que no se oigan sus quejas?
martes, abril 03, 2012
¿Hasta cuándo el engaño del recibo de la luz?
De Juan Torres López en "Ganas de escribir"
Una de las características más importantes de nuestra economía, y de la que no se suele hablar, es la gran influencia y poder político que los grandes grupos financieros y empresariales tienen sobre las instituciones. No es que eso sea algo propio solamente de nuestro país, pero sí es verdad que aquí está muy agudizado porque esos grupos se formaron en la dictadura y eso les dotó de una fuerza y de unos privilegios especialmente considerables.
Esos grupos extienden sus redes en toda la economía española pero tienen su asiento principal en los grandes sectores estratégicos, en la banca, la energía, las telecomunicaciones o los medios de comunicación, entre otros, tejiendo así una compleja red de intereses que les permite controlar mucho más de lo que a simple vista parece y que penetra en las propias administraciones públicas e incluso en las más altas magistraturas e instituciones del Estado.
El caso del sector eléctrico es paradigmático y ahora se vuelve a poner de evidencia cuando el gobierno de Rajoy vuelve a subir el recibo de la luz.
Ubuntu
Un antropólogo que estudiaba los hábitos y costumbres de una tribu en África, y porque él siempre estaba rodeado de niños de la tribu, decidió hacer algo divertido entre ellos; consiguieron una buena cantidad de caramelos en la ciudad y los pusieron a todos en una canasta decorada con cinta y otros adornos, y luego dejaron la canasta debajo de un árbol.
Luego llamó a los niños y propuso un juego: que cuando él dijese "ahora", ellos deberían correr hasta aquel árbol y el primero que llegase a la canasta sería el ganador, y tendría derecho a comerse todos los caramelos él solo.
Los niños fueron colocados en fila, esperando la señal acordada.
Cuando dijo "¡Ahora!" Inmediatamente todos los niños se cogieron de las manos y salieron corriendo juntos hacia la canasta. Llegaron juntos, y comenzaron a dividir los caramelos, y sentados en el suelo, los comieron felices.
El antropólogo fue a su encuentro y les preguntó indignado por qué habían ido todos juntos, si sólo uno pudo haber tenido toda la canasta.
Entonces, los niños respondieron:
–¡¡¡UBUNTU!!! ¿Cómo uno de nosotros podría ser feliz si todos los otros estuviesen tristes?
UBUNTU significa: - "Yo soy porque nosotros somos!"
jueves, marzo 29, 2012
Quiero reducir la semana laboral remunerada
Llámame cobarde si quieres. Cobarde por no atreverme a explicar cual es la solución a nuestra sociedad del consumo, a nuestra sociedad enferma de dinero, a nuestra sociedad anestesiada por la falta de tiempo.
¿Reducir la jornada laboral? ¡Claro que sí! ¿Ganar menos? ¡Claro que sí! Debemos repartir el trabajo remunerado, debemos recuperar nuestro tiempo para dedicarlo a nuestro tiempo libre, a nuestra autosuficiencia.
Llevo días queriendo escribir sobre el tema. Pero, ¿cómo plantearlo sin que parezca que apoyo las medidas promulgadas por las élites políticas neoliberales? ¿Cómo plantearlo para ser leída y no ser malinterpretada?
Florent Marcellesi introduce en su Blog la idea de New Economics Foundation sobre reducir la semana laboral a 21 horas. La propuesta me parece interesante, aunque yo la planteo desde otro punto de vista.
martes, marzo 06, 2012
¿Máquinas o personas?
La ira - ese sentimiento de rechazo, enojo, malestar o defínase como se quiera - me aborda cada vez que siento que las personas pierden su faceta de personas y se transforman en máquinas. Supongo que es un sentimiento que de un modo u otro intento reprimir, pero ya no puedo más.
Estoy cansada de oír: "Yo sólo sigo las normas" "Es injusto pero es así" "El protocolo dice que tenemos que hacer esto" "Yo sólo obedezco"
¿¡Así que sólo obedeces?! ¡Un ordenador obedece, apretas una tecla y sigue las instrucciones para las que está programado! ¿Para qué necesitamos a las personas si tenemos máquinas que cumplen órdenes?
Estoy cansada de oír: "Yo sólo sigo las normas" "Es injusto pero es así" "El protocolo dice que tenemos que hacer esto" "Yo sólo obedezco"
¿¡Así que sólo obedeces?! ¡Un ordenador obedece, apretas una tecla y sigue las instrucciones para las que está programado! ¿Para qué necesitamos a las personas si tenemos máquinas que cumplen órdenes?
viernes, febrero 17, 2012
K-Pax
23’30”
La familia sería una incongruencia como en muchos otros planetas. (…) En K-Pax, a lxs niñxs no los crían su madre y su padre biológicxs, sino todo el mundo circulan entre nosotrxs aprenden de unx y luego de otrx. En K-Pax no existe el matrimonio, no hay esposas ni maridos y tampoco familias.
(…)
- Entonces, ¿qué hay de la estructura social, los gobiernos?
- No, no necesitamos tenerlos.
- ¿No tenéis leyes?
- Ni leyes ni jueces.
- ¿Cómo distinguís el bien del mal?
- Todo ser del universo distingue eso, Marc.
- Sí, pero… ¿y si alguien hace algo que está mal? Si comete un asesinato o una violación ¿Cómo lx castigáis?
- Voy a decirte una cosa Marc, la humanidad, la mayoría suscribís la política del ojo por ojo, una vida por otra, que en todo el universo se considera una estupidez. Vuestros Budha y Jesucristo tenían una visión muy distinta, pero nadie les presta atención ni siquiera lxs budistxs o lxs cristianxs. La humanidad… te aseguro que cuesta imaginar como habéis llegado tan lejos…
La familia sería una incongruencia como en muchos otros planetas. (…) En K-Pax, a lxs niñxs no los crían su madre y su padre biológicxs, sino todo el mundo circulan entre nosotrxs aprenden de unx y luego de otrx. En K-Pax no existe el matrimonio, no hay esposas ni maridos y tampoco familias.
(…)
- Entonces, ¿qué hay de la estructura social, los gobiernos?
- No, no necesitamos tenerlos.
- ¿No tenéis leyes?
- Ni leyes ni jueces.
- ¿Cómo distinguís el bien del mal?
- Todo ser del universo distingue eso, Marc.
- Sí, pero… ¿y si alguien hace algo que está mal? Si comete un asesinato o una violación ¿Cómo lx castigáis?
- Voy a decirte una cosa Marc, la humanidad, la mayoría suscribís la política del ojo por ojo, una vida por otra, que en todo el universo se considera una estupidez. Vuestros Budha y Jesucristo tenían una visión muy distinta, pero nadie les presta atención ni siquiera lxs budistxs o lxs cristianxs. La humanidad… te aseguro que cuesta imaginar como habéis llegado tan lejos…
martes, febrero 14, 2012
Legislar la esclavitud
En Yo me tiro al monte (14/02/12)
Cada día van apareciendo en diversas fuentes avisos de personas que se han leído la letra pequeña de este golpe de muerte que los bancos centrales acaban de asestar a nuestro Estado de Derecho. Llamado reforma laboral, también contrarreforma, atraco o asalto, representa en cualquier caso la primera pica en Flandes de esa misión en la que la élite financiera se emplea obsesivamente: el apropiamiento ilícito de las naciones y todos sus recursos, incluidos los trabajadores, a través de las leyes.
Como ya explicamos en la saga Los cuatro pasos del FMI para la condena económica, algunas medidas son denominadas "detonadores" por los propios señores de la troika, esto es, la aceptación de un paquete de medidas, que a su vez llevan a otras, a cambio de un préstamo, o una no- intervención. Así, casi la totalidad de los últimos atracos tienen su origen en el Pacto del Euro, que ya explicamos en su día. Breve resumen de las futuras tropelías que nos esperan:
- Posibilidad de obligar a hacer horas extras a los contratados a tiempo parcial
- El empresario podrá despedir con 20 días a quien se oponga a ser trasladado
Cada día van apareciendo en diversas fuentes avisos de personas que se han leído la letra pequeña de este golpe de muerte que los bancos centrales acaban de asestar a nuestro Estado de Derecho. Llamado reforma laboral, también contrarreforma, atraco o asalto, representa en cualquier caso la primera pica en Flandes de esa misión en la que la élite financiera se emplea obsesivamente: el apropiamiento ilícito de las naciones y todos sus recursos, incluidos los trabajadores, a través de las leyes.
Como ya explicamos en la saga Los cuatro pasos del FMI para la condena económica, algunas medidas son denominadas "detonadores" por los propios señores de la troika, esto es, la aceptación de un paquete de medidas, que a su vez llevan a otras, a cambio de un préstamo, o una no- intervención. Así, casi la totalidad de los últimos atracos tienen su origen en el Pacto del Euro, que ya explicamos en su día. Breve resumen de las futuras tropelías que nos esperan:
- Posibilidad de obligar a hacer horas extras a los contratados a tiempo parcial
- El empresario podrá despedir con 20 días a quien se oponga a ser trasladado
domingo, febrero 12, 2012
Ocupación hospital Kilkis en Grecia
Completo en Fondation Pierre Besnard (09/02/2012)
El hospital general de Kilkis en Grecia (Macedonia central) está ya bajo control obrero. (...) Los trabajadores han respondido así a la aceleración del régimen de medidas impopulares de austeridad ocupando el hospital y declarándolo bajo control directo y completo por parte de los trabajadores. De ahora e adelante, todas las decisiones serán tomadas por los "trabajadores de la asamblea general".
El hospital ha declarado que "El gobierno no está cumpliendo sus responsabilidades financieras y, si sus demandas no son satisfechas, se dirigirán a la comunidad local para conseguir el mayor apoyo posible con el fin de garantizar los cuidados de sanidad pública gratuita y de derrocar al gobierno y a todas las políticas neoliberales".
Desde el 6 de febrero, el personal del hospital sólo atenderá las urgencias hasta que los salarios y las sumas que les deben sean pagadas. Igualmente, exigen una vuelta a los salarios que percibían antes de las medidas de austeridad.
(...) Los trabajadores han emitido la siguiente declaración:
El hospital general de Kilkis en Grecia (Macedonia central) está ya bajo control obrero. (...) Los trabajadores han respondido así a la aceleración del régimen de medidas impopulares de austeridad ocupando el hospital y declarándolo bajo control directo y completo por parte de los trabajadores. De ahora e adelante, todas las decisiones serán tomadas por los "trabajadores de la asamblea general".
El hospital ha declarado que "El gobierno no está cumpliendo sus responsabilidades financieras y, si sus demandas no son satisfechas, se dirigirán a la comunidad local para conseguir el mayor apoyo posible con el fin de garantizar los cuidados de sanidad pública gratuita y de derrocar al gobierno y a todas las políticas neoliberales".
Desde el 6 de febrero, el personal del hospital sólo atenderá las urgencias hasta que los salarios y las sumas que les deben sean pagadas. Igualmente, exigen una vuelta a los salarios que percibían antes de las medidas de austeridad.
(...) Los trabajadores han emitido la siguiente declaración:
jueves, febrero 02, 2012
Insumisión fiscal
En 324 de TV3 (25/01/2012)
Una pareja de Siurana se ha declarado insumisa fiscal, dejará de pagar impuestos al Estado y los ingresará en l'Agència Tributària Catalana.
Son propietarixs de un restaurante y ganaderxs. Consideran que los impuestos que pagan no revierten en Catalunya y han decidido comenzar una rebelión fiscal.
Actualmente, l'Agència Tributària Catalana sólo tramita el 5% de los impuestos.
La pareja cuenta con el soporte de diferentes asociaciones y se ha creado una web con el eslógan "Diem prou", que ya ha recogido 4.000 firmas.
Son conscientes del riesgo que corren, pero consideran necesaria la rebelión fiscal. Andreu Bartolomé quita importancia a su acción asegurando que "nuestro riesgo, en el caso hipotético, de perder nuestras propiedades es una miseria en comparación con el riesgo del 40% de jóvenes que se van al estrangero, el riesgo del 20% de paro, el riesgo del 25% de pobreza, el riesgo de gente que se está quedando sin vivienda".
Bartolomé y su pareja, Maria Casademunt, han anunciado su intención mediante burofax enviado al Palau de la Generalitat. También han tramitado cartas explicando su postura a la ONU, la Unión Europea, las conselleries de Justícia y de Economia y al presidente de la Generalitat.
Una pareja de Siurana se ha declarado insumisa fiscal, dejará de pagar impuestos al Estado y los ingresará en l'Agència Tributària Catalana.
Son propietarixs de un restaurante y ganaderxs. Consideran que los impuestos que pagan no revierten en Catalunya y han decidido comenzar una rebelión fiscal.
Actualmente, l'Agència Tributària Catalana sólo tramita el 5% de los impuestos.
La pareja cuenta con el soporte de diferentes asociaciones y se ha creado una web con el eslógan "Diem prou", que ya ha recogido 4.000 firmas.
Son conscientes del riesgo que corren, pero consideran necesaria la rebelión fiscal. Andreu Bartolomé quita importancia a su acción asegurando que "nuestro riesgo, en el caso hipotético, de perder nuestras propiedades es una miseria en comparación con el riesgo del 40% de jóvenes que se van al estrangero, el riesgo del 20% de paro, el riesgo del 25% de pobreza, el riesgo de gente que se está quedando sin vivienda".
Bartolomé y su pareja, Maria Casademunt, han anunciado su intención mediante burofax enviado al Palau de la Generalitat. También han tramitado cartas explicando su postura a la ONU, la Unión Europea, las conselleries de Justícia y de Economia y al presidente de la Generalitat.
miércoles, febrero 01, 2012
Pluralizar y crear empleo
Duch, Gustavo "Pluralizar y crear empleo" El blog y la Tierra (01/02/2012)
(...) La Política Agraria Común ha subvencionado durante mucho tiempo las grandes unidades agrícolas, favoreciendo la intensificación y dejando que los precios los marque el libre mercado. Un modelo dirigido a ser ‘potencias industriales’ que pensó que la agricultura también debería acomodarse a tal principio, y se acabó con la economía rural y miles de puestos de trabajo.
Proveer de alimentos a la población, y a la vez cuidar bosques y paisajes, es un trabajo de lo más necesario, de hecho: es imprescindible. Y esa es la propuesta, porque hay espacio, posibilidades y mucho futuro: ruralizar la economía y recampesinizar el Planeta, obteniendo en el proceso muchos, pero muchos, puestos de trabajo dignos y rentables.
(...) La Política Agraria Común ha subvencionado durante mucho tiempo las grandes unidades agrícolas, favoreciendo la intensificación y dejando que los precios los marque el libre mercado. Un modelo dirigido a ser ‘potencias industriales’ que pensó que la agricultura también debería acomodarse a tal principio, y se acabó con la economía rural y miles de puestos de trabajo.
Proveer de alimentos a la población, y a la vez cuidar bosques y paisajes, es un trabajo de lo más necesario, de hecho: es imprescindible. Y esa es la propuesta, porque hay espacio, posibilidades y mucho futuro: ruralizar la economía y recampesinizar el Planeta, obteniendo en el proceso muchos, pero muchos, puestos de trabajo dignos y rentables.
La conquista del pan, Kropotkin
Somos ricos, muchísimo más de lo que creemos. Ricos por lo que poseemos ya; aún más ricos por lo que podemos conseguir con los instrumentos actuales; infinitamente más ricos por lo que pudiéramos obtener de nuestro suelo, de nuestra ciencia y de nuestra habilidad técnica, si se aplicasen a procurar el bienestar de todos.
(...) ¿Por qué esa inseguridad del mañana (hasta para el trabajador mejor retribuido) en medio de las riquezas heredadas del ayer y a pesar de los poderosos medios de producción que darían a todos el bienestar a cambio de algunas horas de trabajo cotidiano?
(...) Porque todo lo necesario para la producción ha sido acaparado por algunos (...), amparándose en pretendidos derechos adquiridos en el pasado, hoy se apropian dos tercios del producto del trabajo humano, dilapidándolos del modo más insensato y escandaloso. Porque reduciendo a las masas al punto de no tener con qué vivir un mes o una semana, no permiten al hombre trabajar sino consintiendo en dejarse quitar la parte del león. Porque le impiden producir lo que necesita y le fuerzan a producir, no lo necesario para los demás, sino lo que más grandes beneficios promete al acaparador.
(...) ¿Por qué esa inseguridad del mañana (hasta para el trabajador mejor retribuido) en medio de las riquezas heredadas del ayer y a pesar de los poderosos medios de producción que darían a todos el bienestar a cambio de algunas horas de trabajo cotidiano?
(...) Porque todo lo necesario para la producción ha sido acaparado por algunos (...), amparándose en pretendidos derechos adquiridos en el pasado, hoy se apropian dos tercios del producto del trabajo humano, dilapidándolos del modo más insensato y escandaloso. Porque reduciendo a las masas al punto de no tener con qué vivir un mes o una semana, no permiten al hombre trabajar sino consintiendo en dejarse quitar la parte del león. Porque le impiden producir lo que necesita y le fuerzan a producir, no lo necesario para los demás, sino lo que más grandes beneficios promete al acaparador.
Publicidad sexista que perjudica a toda la sociedad
Jean Kilbourne ofrece una charla sobre la imagen que se proyecta de la mujer mediante la publicidad y los efectos en la sociedad y en la mujer.
¿Cómo la imagen de la belleza ideal afecta la autoestima de las mujeres?
¿Qué influencia tiene sobre cómo se sienten sus parejas con la mujer real con la que están?
¿Hacia el caos sistémico?
Pastor Verdú, Jaime "¿Hacia el caos sistémico?" En Viento Sur (25/01/12)
Un reciente Informe del Foro sobre Riesgos Globales (...) anuncia un panorama muy sombrío del mundo para los próximos 10 años. En ese documento se detectan 50 riesgos globales agrupados en 5 bloques -económicos, medioambientales, geopolíticos, sociales y tecnológicos- y subraya que los “centros de gravedad” (entendidos como los riesgos de mayor importancia sistémica) pueden estar en los desequilibrios fiscales crónicos, las consecuencias del aumento de las emisiones de gases de efecto invernadero, el fracaso en la gobernanza global, el crecimiento insostenible de la población y los ataques cibernéticos.
En el marco de esas tendencias subrayan sus temores de que se pueda generar una quiebra financiera sistémica, una crisis del suministro de agua y alimentos y una volatilidad extrema de los precios agrícolas y energéticos, sin excluir la repetición de catástrofes como las derivadas de los tsunamis y los “accidentes” nucleares (poniendo como ejemplo el de Fukushima de marzo pasado), con el posible “efecto dominó” de cada uno de ellos dada la interdependencia global.
Un reciente Informe del Foro sobre Riesgos Globales (...) anuncia un panorama muy sombrío del mundo para los próximos 10 años. En ese documento se detectan 50 riesgos globales agrupados en 5 bloques -económicos, medioambientales, geopolíticos, sociales y tecnológicos- y subraya que los “centros de gravedad” (entendidos como los riesgos de mayor importancia sistémica) pueden estar en los desequilibrios fiscales crónicos, las consecuencias del aumento de las emisiones de gases de efecto invernadero, el fracaso en la gobernanza global, el crecimiento insostenible de la población y los ataques cibernéticos.
En el marco de esas tendencias subrayan sus temores de que se pueda generar una quiebra financiera sistémica, una crisis del suministro de agua y alimentos y una volatilidad extrema de los precios agrícolas y energéticos, sin excluir la repetición de catástrofes como las derivadas de los tsunamis y los “accidentes” nucleares (poniendo como ejemplo el de Fukushima de marzo pasado), con el posible “efecto dominó” de cada uno de ellos dada la interdependencia global.
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